24.12.13

Το μήνυμα των Χριστουγέννων και η πονηρία των αντίχριστων.



   Κάθε χρονιά τέτοιες μέρες εκνευρίζομαι αφάνταστα παρατηρώντας το ίδιο φαινόμενο, να γίνεται  δηλαδή μία ύπουλη καλοστημένη προσπάθεια  για να αποδυναμωθεί το μήνυμα της γέννησης του Ιησού. Θεωρώ ότι αυτή η προσπάθεια είναι απόλυτα επιτυχημένη αφού μέχρι σήμερα έχει αποδώσει στους εμπνευστές της άφθονους καρπούς.  
Ο ένας τρόπος να αναγκάσεις την ανθρωπόμαζα να στερηθεί τα  αποτελέσματα μίας διδασκαλίας ή ιδεολογίας, είναι ο ευθύς τρόπος, δηλαδή να την απαγορεύσεις διά της βίας.
Ο άλλος  είναι ο γνωστός ύπουλος και δόλιος τρόπος, δηλαδή να μη την απαγορεύσεις μεν,  αλλά σιγά – σιγά να την παραποιήσεις, να την διαστρεβλώσεις και παραμορφώσεις.     Να την πολεμήσεις  προκαλώντας σύγχυση διαστρέφοντάς την, ώστε οι απλοί άνθρωποι (και ιδιαίτερα τα παιδιά) να αποπροσανατολιστούν και να μην βάλουν ποτέ μέσα τους αυτό που θα τους έδινε εκείνη η διδασκαλία.

Ο πρώτος τρόπος, δηλαδή η απαγόρευση δια της βίας, έχει εφαρμοστεί  κατά κόρον  στο παρελθόν, και όχι μόνον  συνήθως αποτύγχανε,  αλλά στο τέλος πάντα η άσκηση βίας γύριζε εναντίον των καταπιεστών, καθιστώντας τους υπόλογους.

Ο δεύτερος τρόπος, εκείνος της διαστρέβλωσης και της παραποίησης,  έδειξε ότι είναι αποδοτικότερος, αφού η εσκεμμένη και αυθαίρετη  διαστρέβλωση  εύκολα μπορεί να χαρακτηριστεί ως «άποψη» ή αν ασκείται από μεγάλη μερίδα ατόμων να χαρακτηριστεί  ως «κοινή πρακτική», και ως τέτοια να γίνει αποδεκτή και να εφαρμοστεί από τη ανθρώπινη μάζα.

Η τεχνική της δόλιας διαστρέβλωσης εφαρμόστηκε και επάνω στην εορτή της γέννησης του θείου Βρέφους, και έτσι αντί να γίνεται σήμερα στους ανθρώπους  αντιληπτό και ξεκάθαρο το μήνυμα των Χριστουγέννων, ώστε να περάσει μέσα στον ψυχισμό τους, έγινε ασαφές και θολό. Χάθηκε! Διεστράφει και όχι μόνον απενεργοποιήθηκε, αλλά κατέληξε να έχει αντίθετες επιπτώσεις. 
Η τεχνική αυτή δεν εφαρμόστηκε μόνον εναντίον του μηνύματος των Χριστουγέννων, …, όχι μόνον  εναντίον ολοκλήρου του χριστιανισμού, αλλά και εναντίον ολόκληρης της ανθρώπινης κοινωνίας. Εδώ όμως θα μιλήσω κυρίως για την διαστροφή των Χριστουγέννων.

   Διάλεξα τη λέξη «διαστροφή» όχι τυχαία, αλλά κατόπιν παρατήρησης των φαινομένων, όπου  η διαστρέβλωση και παραποίηση ενός συστήματος  το οδηγεί  να ενεργεί αντίθετα προς τον αρχικό του σκοπό. Έτσι λοιπόν ένα κυβερνητικό σχήμα, όταν διεστραφεί, αντί να φροντίζει με τους υπουργούς του και τον κρατικό μηχανισμό για την ευημερία των πολιτών του, καταλήγει να τους βασανίζει. Ένα ασφαλιστικό ταμείο (πχ ΤΕΒΕ-ΟΑΕΕ) αντί να εξασφαλίζει τους ασφαλισμένους του, καταλήγει ως βραχνάς, ως δυσβάσταχτο βάρος και  ένας επιπλέον κίνδυνος γι’αυτούς.  Μια ιδεολογία περί ισότητας, ευζωίας, αγάπης, αδελφότητας, συντροφικότητας κλπ, καταλήγει να δημιουργεί  μίσος, δυστυχία, καταστροφή, πόνο και θάνατο.   

   Ποιο είναι τελικά το μήνυμα των Χριστουγέννων; Κατ’ αρχήν τα Χριστούγεννα είναι χριστιανική εορτή και μπορεί να την κατανοήσει κάποιος αν και εφόσον διαθέτει κάποια χριστιανική παιδεία και  συμμετέχει  στη χριστιανική μυστηριακή ζωή. Ο θεός Λόγος που είναι και ο δημιουργός του σύμπαντος, ο οποίος  βρίσκεται παντού και τα πάντα είναι γεμάτα από Εκείνον, δημιούργησε και τον άνθρωπο.  Μετά την πτώση του ανθρώπου (η ιστορία της πτώσης είναι γνωστή, δε χρειάζεται να την επαναλάβω εδώ) ο θεός γνωρίζοντας ότι οι πνευματικές  δυνάμεις του ανθρώπου δεν επαρκούν για να τον κάνουν να επιστρέψει στην προηγούμενη παραδεισένια κατάσταση,  εκπόρευσε σώμα (ενσαρκώθηκε ως άνθρωπος)   και εισήλθε έτσι  στο ανθρώπινο πεδίο  (για να μπορεί ο κοντόφθαλμος άνθρωπος να τον αντιληφθεί) και δίδαξε τον τρόπο της επιστροφής για όποιον θέλει να επιστρέψει στην προηγούμενη κατάσταση.

Το όλο θέμα είναι υπόθεση εσωτερισμού, και ο καθένας θα το αντιληφθεί  ανάλογα με την εσωτερική του ιδιοσυγκρασία.
   Το μήνυμα λοιπόν των Χριστουγέννων είναι ότι ο "δημιουργός - θεός Λόγος" δεν μας ξέχασε, δεν μας παράτησε, αλλά δίνει το χέρι του για βοήθεια σε όποιον θέλει να το πιάσει. 
Σιγά - σιγά όμως άρχισαν να προβάλλονται άλλα πρότυπα ως εναλλακτικές εορταστικές πρακτικές. Τα Χριστούγεννα κατάντησαν ένας εμπορικός οργασμός και μια αφηρημένη δίχως νόημα  εορτή … 
Τι σχέση έχει η γέννηση του Ιησού με το … πνεύμα- φάντασμα των Χριστουγέννων που εμφανίστηκε στον Σκρούτζ;  Τι σχέση έχει η γέννηση του Ιησού με τη γαλοπούλα ή ο χοντρός κλόουν  με τα κόκκινα, που καμία σχέση δεν έχει με την ασκητική μαυροφορεμένη μορφή του αγίου Βασιλείου;  Τάρανδοι, κουδούνια, λαμπάκια, καραβάκια, χιόνια, στολισμένο δένδρο που αναβοσβήνει … δεν έχουν καμία σχέση  όλα αυτά με τη γέννηση του Ιησού.  Το μόνο που έμεινε να μας θυμίζει τι εορτάζουμε αυτές τις μέρες,  είναι τα κάλαντα "… Χριστού τη θεία γέννηση …"

   Στην τηλεόραση, που είναι και ο ουσιαστικός δημιουργός συνειδήσεων, θα δείτε σε όλες τις ταινίες, αλλά και στις ειδήσεις, τρελές ετοιμασίες για τα Χριστούγεννα,  δεν θα ακούσετε όμως πουθενά να μιλούν για Χριστό.
Ούτε μία εικόνα της φάτνης Του … τίποτα!  




   Κι ούτε που κατάλαβες πώς έβγαλαν το Χριστό από τα Χριστούγεννα και σε έκαναν να εορτάζεις ένα ασαφές "its Christmas" αντί της γέννησης του Ιησού.
Αντί να είναι μέρες ενδοσκόπησης, ψυχικής ανάτασης και υπαρξιακού προβληματισμού …  Αντί να είναι μέρες αφιερωμένες στην  επικοινωνία με τον εσώτερο και ανώτερο εαυτό μας  που μπορεί (με την ανάλογη εξάσκηση) να αντιλαμβάνεται το θείον, κατέληξαν να είναι μέρες οικονομικών υποχρεώσεων, άγχους και ψυχικού μαρασμού. Με τις φροντίδες για τον εορτασμό του  "its Christmas" χάνεις  τον σκοπό του εορτασμού των Χριστουγέννων, και φτάνεις ακριβώς στο αντίθετο σημείο από αυτό που υποτίθεται ότι θα σε οδηγούσε.


   Η χριστιανική παράδοση θέλει τον διάβολο να προσπαθεί να κρατά τον άνθρωπο μέσα σε ένα πυκνό σύννεφο από φροντίδες, άγχη και ανασφάλειες, για να μην έχει ποτέ το χρόνο να σκεφτεί ανώτερα πνευματικά θέματα. Ο Ιησούς δίδαξε να μην ενδιαφερόμαστε ούτε καν για το τι θα φάμε αύριο, ενώ ο διάβολος βομβαρδίζει το μυαλό του ανθρώπου με πλείστες ανασφάλειες και φροντίδες για το αύριο, ή με επιθυμίες  για δυνατές υλικές απολαύσεις, και πάντως θέλει να χάσεις το τώρα, γιατί στο τώρα μπορείς να έρθεις σε επαφή με το θεό, οπότε δεν πρέπει τώρα να έχεις χρόνο για κάτι τέτοιο. Θα το κάνεις … αύριο ..

   Πολλά λέγονται  για τη σχέση των Χριστουγέννων με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο και την Ηλιακή θρησκεία, αλλά για αυτά θα προσπαθήσω να γράψω στην επόμενη ανάρτηση.

Καλά Χριστούγεννα με Χριστό.


23.12.13

Vespula Vulgaris - Περίεργα πράγματα.

Vespula Vulgaris λέγεται η κοινή γνωστή κίτρινη σφήκα που μας έχει τσιμπήσει όλους όταν ήμασταν μικροί. Το να βρείς φωλιά δεν είναι κάτι δύσκολο αφού υπάρχουν σε μεγάλο αριθμό, αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση  υπάρχουν μερικά ερωτηματικά.
 
1. - Γιατί τέτοια εποχή (23/12/2013) υπάρχει ακόμα η αποικία; Κανονικά θα έπρεπε να υπάρχει μόνον η βασίλισσα, και αυτή κρυμμένη συνήθως μέσα στη γή, σε χειμερία νάρκη. Γιατί οι εργάτριες σφήκες δεν έχουν πεθάνει;

2. - Η φύση του τσιμεντόλιθου είναι τέτοια που αφήνει το νερό να περάσει μέσα από τις τρύπες του. Πώς επιβιώνουν εκεί αφού η βροχή περνάει μέσα;
 
3. - Στην τελευταία εικόνα θα δείτε κάτι περίεργο. Μέσα στην σφηκόμπαλα υπάρχει ένα ξένο ζώο. Είναι ένας σκώληκας από αυτούς που βρίσκονται σε αφθονία στην περιοχή μου. Τι δουλειά έχει μέσα στις σφήγκες; Τυχαία βρέθηκε πάνω στη μάντρα μέσα στον τσιμεντόλιθο, ή εκείνες τον έφεραν και γιατί; 


Τίποτα δε δείχνει τι βρίσκεται με΄σα στον τσιμεντόλιθο.

Η φωλιά έχει πέσει, αλλά στα τέλη του Δεκέμβρη οι σφήκες είναι ακόμα ζωντανές.

Στο κέντρο της εικόνας φαίνεται ένα άλλο έντομο (σκώληκας) .
Είναι βέβαιο ότι κάποιο ρόλο παίζει.  Αλλά ποιόν;

Ακόμα ένα κρούσμα λαθροθηρίας και ηλιθιότητας στον Αμβρακικό.


 Έλαβα το παρακάτω email:

[Ως άτυπος Caretaker Μεσολογγίου,
Γράφω στις σημειώσεις μου…

14 Δεκεμβρίου
Κλείσοβα, από ευκάλυπτο, αργά απόγευμα ως λίγο μετά τη δύση. Μετρήθηκαν συνολικά στη λιμν/σσα 174 πελεκάνοι. Κούρνιασαν σε δυο μεγάλες ομάδες, η μια σε θέση της περσινής αποικίας (Β) και η δεύτερη σε νησίδα πιο ανατολικά.

Σήμερα, 21 Δεκ πήγα πάλι στην Κλείσοβα για τον ίδιο λόγο, την ίδια ώρα. Ξεκίνησα με σάρωση του ορίζοντα με τα κιάλια. Παρατήρησα ένα πλεούμενο με σχετικά μεγάλη εξωλέμβια. Ήταν ένας μόνος μέσα και έπλεε αργά, περίπου 1,5 χλμ ΝΑ από τη θέση στην οποία κάθονταν μια μεγάλη συγκέντρωση αργυροπελεκάνων. Ήταν η περσινή θέση της υποαποικίας Β. Μέτρησα 142 άτομα, εκ των οποίων 18 τουλάχιστον ανώριμα. Δίπλα τους έκαναν roost 500-600 κορμοράνοι από τους συνολικά 1600 χοντρικά που είδα να κουρνιάζουν στην Κλείσοβα. Ο βαρκάρης υπέθεσα ότι θα ήταν από τους ψαράδες που έχουν νοικιάσει την Κλείσοβα. Μόνο αυτοί έχουν τέτοια μεγάλη εξωλέμβια. Εκτίμησα ότι περιπλέει νησίδες για να διώχνει κορμοράνους ή κάνει κάποια άλλη εργασία. Αυτός κινήθηκε προς τη ΝΑ λεκάνη, αντίθετα από τη συγκέντρωση των πελεκάνων.

Τον άφησα και κοίταξα τα πουλιά. Έχοντας από τα παλιά χρόνια στον Αμβρακικό την εμπειρία, διέκρινα όλες τις προαναπαραγωγικές συμπεριφορές, όπως τις αψιμαχίες για διεκδίκηση χώρου φωλιάς, για διεκδίκηση συντρόφου, τα displays του βαθυκόκκινου τώρα ράμφους, κλπ Ζωντάνια δηλαδή και ισχυρές ενδείξεις ότι εδώ θα είναι φέτος η αποικία και ότι η αναπαραγωγή θα ξεκινήσει πολύ νωρίς.

Μόλις έδυσε ο ήλιος, το σκάφος που είχα δει κινήθηκε με μεγάλη ταχύτητα προς τη νησίδα με τα πουλιά, τα οποία κούρνιασαν πλέον πάνω σε αυτή. Στα ρηχά πλησίον της νησίδας έκοψε ταχύτητα, σήκωσε την προπέλα και πήρε επαναληπτική καραμπίνα που κουβαλούσε μαζί του. Άρχισε να πυροβολεί τους κορμοράνους που άρον άρον έφευγαν μαζί με τους πελεκάνους. Ένα τεράστιο σμάρι από 600 κορμοράνους και 140 πελεκάνους δεχόταν τους πυροβολισμούς. Τα σκάγια πού κατέληγαν, άγνωστο. Πάντως πολλά στα κορμιά των πουλιών. Η κυνηγετική νομοθεσία επιτρέπει 3 φυσίγγια στο γεμιστήρα. Άκουσα όμως οκτώ απανωτούς πυροβολισμούς. Μετά από τη δεύτερη σειρά πυροβολισμών, ο δράστης βγήκε πάνω στη νησίδα, και περπατούσε πάνω στα υπολείμματα κλαδιών των περυσινών φωλιών, τις οποίες έχω την ισχυρή ένδειξη ότι θα αρχίσουν και φέτος τα πουλιά να ξαναχτίζουν (αν τελικά συμβεί μετά από όλα αυτά). Ακολούθως, περπάτησε 50μ πάνω στη νησίδα και ταμπουρώθηκε σε βλάστηση με αρμυρίθρες καθιστά στο έδαφος. Ήξερε ότι, καθώς νυχτώνει, στα ρηχάδια γύρω από τη νησίδα που έχει χορτάρι, θα έλθουν να βοσκήσουν σφυριχτάρια. Είχε τουλάχιστον 3000 άτομα σήμερα μέσα στην λιμν/σσα. Νύχτωνε, οριακά διέκρινα τη σιλουέτα του καθιστή. Άκουσα πάλι πυροβολισμούς. Είναι η ώρα που τα παπιά πάνε για βοσκή.
Έφυγα (δεν έχω κινητό) και πήγα άμεσα στο λιμεναρχείο. Έδωσα τις σχετικές πληροφορίες του συμβάντος και τα στοιχεία μου. Κινήθηκαν άμεσα. Μου είπαν να μην έρθω μαζί τους. Είναι μικρή εδώ η κοινωνία. Θα μάθω τι έκαναν προσεχώς.

Προ καιρού είδα κάποιες φωτογραφίες με κάποιον λαθροθήρα που μου είπαν οι ντόπιοι ότι είναι ...]

Το κείμενο παρακάτω αναφέρεται σε ονόματα ατόμων και υπηρεσίες, κατηγορόντας για παρανομίες και λαδώματα. Επειδή δεν έχω την παραμικρή ιδέα για την ορθότητα μιάς τόσο περίπλοκης κατάστασης, αποφάσισα να μήν δημοσιεύσω το υπόλοιπο κείμενο με τις κατηγορίες του. Αν επιθυμεί ο συντάξας ας προβεί στις ανάλογες καταγγελίες.


---------------

Μέχρι πότε κάτι ηλίθιοι παλιάνθρωποι θα βλάπτουν διαρκως το οικοσύστημα; Μέχρι πότε θα στιγματίζεται όλος ο κηνηγητικός κόσμος από κάτι τέτοιους; Ως πότε θα τους ανεχόμαστε; 

11.12.13

Βιβλία εσόδων και εξόδων θα τηρούν οι αγρότες!

Βιβλία εσόδων και εξόδων θα πρέπει να τηρούν υποχρεωτικά από την 1η Ιανουαρίου του 2014 οι αγρότες, καθώς αλλάζει ο τρόπος υπολογισμού των εισοδημάτων τους. Συγκεκριμένα, ο φόρος θα υπολογίζεται επί των καθαρών εσόδων από το πρώτο ευρώ και βάση θα αποτελούν τα τιμολόγια, οι αποζημιώσεις και οι κοινοτικές ενισχύσεις. Περίπου 350.000 αγρότες θα υποχρεωθούν σύμφωνα με το φορολογικό σχεδιασμό να τηρούν βιβλία. Το μέτρο ήταν να ξεκινήσει να ισχύει από το 2013 αλλά μετά από αντιδράσεις των αγροτών δόθηκε παράταση μέχρι την 1/1/2014.
βιβλια
Επίσης από το 2014 καταργείται ο τεκμαρτός προσδιορισμός του γεωργικού εισοδήματος με βάση τις ελάχιστες αντικειμενικές τιμές ανά είδος προϊόντος και ζώου που προσδιόριζε κάθε χρόνο το υπουργείο Οικονομικών. Σημειώνεται ακόμη ότι καταργείται και το αφορολόγητο όριο των 5.000 ευρώ και έτσι το καθαρό γεωργικό εισόδημα που θα δηλωθεί το 2015 (εισοδήματα 2014) θα φορολογηθεί ολόκληρο με 13%, από το πρώτο ευρώ.
Ο Κώδικας Φορολογικής Απεικόνισης Συναλλαγών που ψηφίστηκε τον Δεκέμβριο του 2012 προβλέπει ότι και αυτοί που αποκτούν αγροτικό εισόδημα υποχρεούνται να τηρούν βιβλία εσόδων-εξόδων.

Παράλληλα με βάση τον νέο Κώδικα Φορολογίας Εισοδήματος, που ψηφίστηκε τον Ιούλιο του 2013 και θα ισχύσει για τα εισοδήματα που θα αποκτήσουν οι φορολογούμενοι από την 1η Ιανουαρίου, οι αγροτικές εργασίες ορίστηκαν ως επιχειρηματική δραστηριότητα.

Με τον ίδιο νόμο καταργήθηκε το αντικειμενικό σύστημα προσδιορισμού του καθαρού γεωργικού εισοδήματος που κάθε χρόνο και για κάθε νομό καθόριζε συγκεκριμένα τεκμαρτά ποσά ελάχιστου δηλωθέντος εισοδήματος ανά στρέμμα καλλιεργούμενης γης ή ανά κεφαλή εκτρεφόμενου ζώου.

Εντός του Νοεμβρίου και με τη μορφή τροπολογίας που θα συμπεριληφθεί σε κάποιο από τα τρέχοντα νομοσχέδια του υπουργείου Οικονομικών σκοπεύει να φέρει η κυβέρνηση στη Βουλή τη ρύθμιση για την φορολόγηση των επαγγελματιών αγροτών. Σύμφωνα με non paper του υπουργείου Οικονομικών, αναμένεται να υπάρξουν περιορισμένες εξαιρέσεις από την τήρηση βιβλίων. Θα αφορούν κυρίως όσους αποκτούν εισοδήματα της τάξης μέχρι και 3.000 ευρώ το χρόνο.

Κάποιες αγροτικές οργανώσεις από την πλευρά τους ζητούν αυτό το όριο να ορισθεί σε 20.000 ευρώ (μεικτό εισόδημα), το οποίο αφορά στο 60% με 70% των αγροτών. Η τήρηση των βιβλίων εκτιμάται ότι θα έχει ετήσιο κόστος περί τα 700 ευρώ περίπου.

Με το νέο καθεστώς οι γεωργοί θεωρείται ότι αποκτούν κέρδη από την άσκηση επιχειρηματικής δραστηριότητας και συνεπώς εξομοιώνονται με τους επιτηδευματίες και πλέον το φορολογητέο εισόδημά τους θα προσδιορίζεται με λογιστικό τρόπο με βάση τα τιμολόγια αγοράς και πώλησης και τις κοινοτικές αποζημιώσεις και ενισχύσεις.

Επίσης, οι αγρότες θα προκαταβάλλουν και φόρο 55% για το επόμενο έτος, όπως ακριβώς ισχύει για επιχειρήσεις και επιτηδευματίες. Θα έχουν τη δυνατότητα μείωσης του φόρου με δήλωση δαπανών για την παραγωγή του προϊόντος, έξοδα για φάρμακα, αγορές εξοπλισμού κλπ.

Πάντως δεν έχει διευκρινιστεί ακόμη ο τρόπος φορολόγησης και οι υποχρεώσεις των φορολογούμενων που δεν είναι κατά κύριο επάγγελμα αγρότες αλλά δηλώνουν και εισοδήματα από γεωργική εκμετάλλευση.
Η θεσμοθέτηση βιβλίων θα έχει ως συνέπεια την αλλαγή του καθεστώτος της επιστροφής ΦΠΑ. Και αυτό γιατί ο ΦΠΑ θα συμψηφίζεται πλέον με βάση τα έσοδα - έξοδα, όπως δηλαδή γίνεται σήμερα με τους ελεύθερους επαγγελματίες. Παράλληλα, αλλάζει τον τρόπο υπολογισμού της επιστροφής φόρου που λαμβάνουν οι παραγωγοί από το αγροτικό πετρέλαιο. Συγκεκριμένα, ο προσδιορισμός πλέον θα γίνεται βάσει τον σχετικών παραστατικών εφόσον το πετρέλαιο θα καταχωρείται στα έξοδα της αγροτικής εκμετάλλευσης.
Πηγή : Σταύρος Παϊσιάδης,   info@agrotypos.gr