29.4.14

ΜΙΖΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ - γέλιο

Η ελληνική γλώσσα μιζεύει ότι μπορεί για να εμπλουτιστεί. Γι αυτό διαθέτει πολλούς μιζα-δώρους ανά την υφήλιο.


Greek is a very rich language.
Ο ΜΙΖΟΛΗΠΤΗΣ
ΜΙΖΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ
Με παραδείγματα

 Μιζοσκόταδο (το): Προσπάθεια συσκότισης και συγκάλυψης της αλήθειας στην υπόθεση της Siemens. (Η δικαιοσύνη ψάχνει τους ενόχους στο μιζοσκόταδο)
 Μιζοκακόμοιρος (ο): πολιτικός για τον οποίον υπάρχουν ενδείξεις ότι εμπλέκεται στο σκάνδαλο με τις μίζες, αλλά παριστάνει τον κακόμοιρο προκειμένου να πείσει σχετικά με την αθωότητά του.  (Διάβασες τις δηλώσεις που έκανε ο Τσουκάτος βγαίνοντας από τον ανακριτή; Τον εγκατέλειψε το κόμμα του λέει ο μιζοκακόμοιρος).
Μιζοτιμής (επίρρημα): Ελάττωση της τιμής της μίζας κατά το ήμισυ, σε περιόδους όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός πολιτικών πρόθυμων να εμπλακούν.  (Εκεί που τα είχαμε βρει και ήμασταν έτοιμοι να συμφωνήσουμε, μπλέχτηκε και ο Κυριάκος και μας έκανε χαλάστρα. Η συμφωνία έκλεισε μιζοτιμής).
Μιζεκλίκι (το):πρόγευση /μικρή προκαταβολή μίζας.  (Ο εξοπλισμός του πολιτικού γραφείου του με καινούργιο τηλεφωνικό κέντρο ήταν το μιζεκλίκι της υπόθεσης. Τα χοντρά λεφτά δόθηκαν αργότερα).
Μιζονέτα (η): πολυτελής κατοικία που αποκτήθηκε ως αντάλλαγμα πολιτικής εκδούλευσης. (Είδες την μιζονέτα του Άκη στο Πανόραμα; Έχει ένα WC λιγότερο από την βίλα του Μητσοτάκη)
Μιζοτάκης (ο): Ο λήπτης μίζας μέσω "αγοράς" τηλεφωνικού κέντρου (Εγώ δεν πήρα μίζες. Μόνο ένα τηλεφωνικό κέντρο αγόρασα αξίας κάποιων χιλιάδων ευρώ)
Μιζανπλί (το): προϊόν συναλλαγής που αποδίδεται εις είδος, συνήθως με μορφή κοσμημάτων ή άλλων τιμαλφών, σε συζύγους,  ερωμένες ή κόρες πολιτικών.  (Βλέπεις την κοτρώνα που φοράει στο χέρι το τσουλί; Μιζανπλί του υπουργού από την υπόθεση του OTE είναι.)
Μιζολιθική εποχή: Χρονικά συμπίπτει με περιόδους όπου εξαγγέλλονται μεγάλα έργα, μεγάλες διοργανώσεις, μεγάλες αγορές του αιώνα κλπ. και πέφτουν οι μεγάλες μίζες.  (Γαμώ την ατυχία μου. Τώρα βρήκαμε να είμαστε έξω από τα πράγματα; Τώρα που είναι η μιζολιθική εποχή και τρώει η μίζα σίδερο; )
Μιζολαβητής (ο):παρένθετο πρόσωπο που μεσολαβεί στο δαιδαλώδες σύστημα διακίνησης της μίζας, μέσα από εμβάσματα, off-shore εταιρείες κλπ, προκειμένου να  χαθούν τα ίχνη του μαύρου πολιτικού χρήματος.  (Ισχυρίζεται ότι τον έμπλεξαν χωρίς να το θέλει. Θα την γλυτώσει φτηνά όμως. Ένας απλός μιζολαβητής ήταν.)
Μιζάνοιχτος (ο): πολιτικός που εντέχνως αφήνει να διαρρεύσει σε επιχειρηματικούς κύκλους ότι είναι ανοιχτός σε προτάσεις συναλλαγής.  (Εκλογές έρχονται. Τα έξοδα πολλά. Δηλώνω μιζάνοιχτος σε υποψήφιους χορηγούς.)
Απομιζώ: σύγχρονη γραφή του ρήματος απομυζώ. Το ρήμα "απομυζώ" που σημαίνει "αναρροφώ, βυζαίνω, αποσπώ συνεχώς χρήματα" μετατρέπεται σε "απομιζώ" όταν ο ενεργών είναι πολιτικό πρόσωπο.  (Απομίζησε τους πάντες επί υπουργίας του. Να φανταστείς ότι τον αποκαλούσαν ο μίστερ 2%. Τόση ήταν η προμήθειά του)
Μιζά κι ανέσωστα: μεγάλα έργα που δεν τελείωσαν ποτέ για ευνόητους λόγους. (Κι αυτό το έργο μιζό και ανέσωστο έμεινε. Πότε επιτέλους θα ολοκληρωθεί?)
Μιζότο: παραδοσιακό πιάτο του Εργολαβιστάν (Κυρία Υπουργού σε εστιατόριο: Θέλω να παραγγείλω ένα ριζότο για μένα και ένα μιζότο για τον σύζυγό μου, τον κ. Υπουργό)
Μιζόλα: μίζα + όλα = μεγάλη μίζα. Συνώνυμο: παρταόλα. (Θα πάρω μια μπριζόλα και μια μιζόλα).
Ομ(ιζ)όλογα: Σεμνά και ταπεινά μικρογεύματα (Θα πάμε στα Goody's ή θα φάμε ομιζόλογα;)
Κο-μίζω: φέρω προσφορά μίζας. Λατινιστί: Veni Vidi Mizzi




Παροιμί(ζ)ες και παροιμι(ζ)ώδεις εκφράσεις
* Θα φάει η μίζα σίδερο.
* Δεν σηκώνει μίζα στο σπαθί του. 
* Όποιος έχει την μίζα, μιζιάζεται.
* Αγάλι αγάλι γίνεται η αγορά με μίζα. 
* Ανεμομιζώματα, ανεμοσκορπίσματα. 
* Πολιτικός αν μιζωθεί, την μυρωδιά την έχει.
* Βγάζει κι από τη μίζα ξίγκι.
* Εκεί που μας χρωστούσανε, τους δώσαμε και μίζα.
* (ακ)Άκιε. ο βραστήρας αυγών να είναι Siemens!
* Στην αναβροχιά, καλός είναι και ο βραστήρας.
* Φοβού τους Γερμανούς και μίζα φέροντες 
* Πέσε μίζα να σε φάω.
* Το έξυπνο πουλί από τη μίζα φτιάχνεται. 
* Θέλω ν' αγιάσω, μα η Siemens δεν μ' αφήνει.
* Άμα δεν πάει η μίζα στον υπουργό, πάει ο υπουργός στη μίζα.
* Αυτός θέλει και την μίζα ολόκληρη και το κόμμα χορτάτο.
* Άμα δώσεις μίζα διάβαινε. 
* Από μίζα που δεν τρως, τι σε νοιάζει κι αν δοθεί.
* Κάποιο λάκκο έχει η μίζα. 
* Σαν θέλει η Siemens και ο υπουργός, τύφλα νά'χει ο λαός

pavlidiscartoons

28.4.14

Σε ένα ανθελληνικό κράτος ...

Σε ένα ανθελληνικό κράτος που την ιστορία, όταν δεν μπορούν να τη διαγράψουν τη διαστρεβλώνουν, θα ήταν αφέλεια να περιμένουμε να τιμούνται οι Αρμένιοι που γνώρισαν το μαχαίρι του Οθωμανού τούρκου.
Μάκης Τουμάσης 
 "Κόκκινη Κυριακή" αποκαλούν λοιπόν οι Αρμένιοι τη φοβερή νύχτα της 24ης Απριλίου 1915, όταν με διαταγές του αιμοδιψούς υπουργού Εσωτερικών της τουρκικής κυβέρνησης Μεχμέτ Ταλαάτ Πασά που ήταν ηγετικό στέλεχος των Νεοτούρκων, συνελήφθησαν στη Κωνσταντινούπολη και σε άλλες περιοχές και φυλακίστηκαν σε κρατητήρια κοντά στην Άγκυρα, περίπου 250 ηγέτες της αρμενικής κοινότητας.


Οι περισσότεροι από αυτούς -πολιτικοί, ιερωμένοι, συγγραφείς, επιστήμονες, εκδότες, δημοσιογράφοι, δικηγόροι και εκπαιδευτικοί- δολοφονήθηκαν λίγο αργότερα και η εξόντωσή τους σήμανε την οργανωμένη εξολόθρευση του αρμενικού λαού που ακολούθησε.
Στο θέμα αυτό της γενοκτονίας, που αρχίζει με τη δολοφονία της πνευματικής ελίτ των θυμάτων, οι τούρκοι υπήρξαν κορυφαίοι... δάσκαλοι των γενοκτόνων του 20ού αιώνα, δηλαδή των Σοβιετικών του Στάλιν με τον μαζικό και συστηματικό αφανισμό των Πολωνών αιχμαλώτων τους στο δάσος του Κατίν το 1940.

Μετά την ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1918, βρέθηκε η έγγραφη διαταγή του Ταλαάτ Πασά προς τη νομαρχία Χαλεπίου, για «να τεθεί τέρμα στην ύπαρξη των διαβιούντων στη χώρα Αρμενίων». 


Αφού έστρωσαν τον δρόμο της βαρβαρότητας με συκοφαντίες, ψέματα και φτηνή προπαγάνδα ότι δήθεν οι χριστιανοί Αρμένιοι και οι Έλληνες αποτελούσαν απειλή για την ασφάλεια της χώρας, οι Μογγολικής καταγωγής ηγήτορες της Οθωμανικής Τουρκίας διέταξαν την εξόντωσή τους, που έγινε σε δύο φάσεις: κτύπησαν πρώτα τον αντρικό πληθυσμό της αρμενικής μειονότητας μέσω μαζικών σφαγών και καταναγκαστικής εργασίας σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και στη συνέχεια στράφηκαν προς τις γυναίκες, τα παιδιά, τους ηλικιωμένους και τους ασθενείς, που τους εξανάγκασαν σε πορείες θανάτου στην έρημο της Συρίας, σε μιαν απόσταση εκατοντάδων χιλιομέτρων, χωρίς φαγητό και νερό μέχρι φυσικής τους εξόντωσης εν μέσω βιασμών και βασανιστηρίων.

Τις ανηλεείς σφαγές πραγματοποιούσαν αδιακρίτως ηλικίας ή φύλου, όπως και τους βιασμούς και τη σεξουαλική κακομεταχείριση των θυμάτων, ανδρών και γυναικών. Ο συνολικός αριθμών των θυμάτων υπολογίζεται μεταξύ 1 και 1,5 εκατομμύριου Αρμενίων. Για να κατανοήσει κανείς την απίστευτη αγριότητα των δραστών, θα πρέπει να γνωρίσει τον τρόπο που σκέφτονταν και τις συνθήκες του γενοκτονικού εγκλήματος.



Οι χριστιανοί θεωρούνταν κατώτεροι άνθρωποι από τους μουσουλμάνους, ενώ στα δικαστήρια δεν γινόταν αποδεκτή μαρτυρία χριστιανού εναντίον μουσουλμάνου! 
Απαγορευόταν στους Αρμενίους,όπως και στους Ελληνες να φέρουν όπλα, να καβαλικεύουν άλογα, να έχουν σπίτια ψηλότερα από τα σπίτια μουσουλμάνων (!) ακόμα και να ηχούν τις καμπάνες των εκκλησιών τους. Αν τολμούσαν να παραβούν αυτούς τους κανόνες, διακινδύνευαν να τιμωρηθούν με σκληρά πρόστιμα, με φυλακίσεις ή και με θανάτωση.Ο Βρετανός εθνογράφος William Ramsay έγραψε λίγο πριν από το 1900, αφού επισκέφθηκε την Οθωμανική Αυτοκρατορία: «Η εξουσία των Τούρκων ήταν μια ατέλειωτη περιφρόνηση προς τους εξουσιαζόμενους.  
Οι Αρμένιοι και οι Έλληνες ήταν, γι’ αυτούς, σκυλιά και γουρούνια… για να τους φτύσεις. Αν η σκιά τους έπεφτε πάνω σε έναν Τούρκο, ήταν λόγος για να εξοργιστεί, αφού γι’ αυτόν δεν είναι τίποτε περισσότερο από το χαλάκι όπου πάνω του σκουπίζει τα λασπωμένα πόδια του. Μέσα στους αιώνες σκλαβιάς και ανοχής της καταφρόνιας και της προσβολής των Τούρκων, τίποτα δεν ανήκει στους Αρμενίους, ούτε περιουσία, ούτε σπίτι, ούτε ζωή, ούτε η οικογένεια, ούτε ο εαυτός τους - και τίποτε δεν είναι ασφαλές από τη βία, την τυχαία και απρόκλητη βία των εξουσιαστών».

Και επειδή Λαοί που δεν έχουν μνήμη είναι καταδικασμένοι να χαθούν και έχοντας στο νου τη ρήση πως "όλβιος όστις της ιστορίας έσχεν μάθησιν" δεν ξεχνάμε ούτε τα ειδεχθή εγκλήματα της τουρκικής κτηνωδίας σε βάρος των αδελφών Αρμενίων που γνώρισαν τη φωτιά μαζί με τους Έλληνες και που στην Ελλάδα βρήκαν καταφύγιο, προστασία και περίθαλψη,προκόβοντας και αναδεικνυόμενοι στο εδώ φιλόξενο κοινωνικοικονομικό περιβάλλον χωρίς να λησμονούν τη τουρκική βαρβαρότητα και κτηνώδη και εγκληματική συμπεριφορά που έκανε τον κόσμο ολόκληρο να φρίξει και να καταδικάσει από του βήματος του έστω ευνουχισμένου ΟΗΕ την Αρμενική γενοκτονία σαν πράξη κατά της ίδιας της Ανθρωπότητος. 
Ούτε οι Αρμένιοι ούτε οι Ελληνες λησμονούν!

Μάκης Τουμάσης

27.4.14

Ασθένεια ή δηλητηρίαση;

Ο φίλος μου Δημοσθένης από το Κορωπί,  παλιός  και έμπειρος μελισσοκόμος, εντόπισε και στα τρία μελισσοκομεία  που διατηρεί στην περιοχή του, πολλές νεκρές μέλισσες σκορπισμένες έξω από τις κυψέλες, και άλλες να σέρνονται με νευρικές κινήσεις προσπαθώντας μάταια να πετάξουν.  Τα πίσω φτερά με τα εμπρός έχουν αποσυνδεθεί, οι μέλισσες έχουν κυρτώσει, έχουν τεντώσει τις προβοσκίδες προς τα έξω και μένουν νεκρές με τα φτερά τεντωμένα.  Στις παρακάτω εικόνες δεν φαίνονται πολλές νεκρές μέλισσες έξω από τις κυψέλες, γιατί βγαίνουν από την κυψέλη, τρέχουν νευρικά, απομακρύνονται και χάνονται μέσα στα χόρτα. 


Προσέξτε ότι όλες έχουν κυρτώσει (καμπουριάσει)
Τα πίσω με τα εμπρός φτερά δεν είναι πλέον συνδεδεμένα.
Οι προβοσκίδες τεταμένες έξω και μπροστά.
 Ο τρόπος που πεθαίνουν φαίνεται στο video που ακολουθεί.



Το περίεργο είναι ότι το φαινόμενο αυτό παρουσιάζεται μόνον στα μελίσσια που βρίσκονται μέσα στις ξύλινες κυψέλες, ενώ λίγα μελίσσια που βρίσκονται μέσα σε πεντοκυψελίδια από φελιζόλ δεν έχουν ούτε μία νεκρή μέλισσα !
Ούτε μία νεκρή μέλισσα έξω από τα πεντοκυψελίδια από φελιζόλ!  ???

Πάντως οι νέες μάνες που έφτιαξε ο Δημοσθένης, ευτυχώς, δεν έχουν επηρεαστεί από το φαινόμενο, και γεννούν μετά μανίας. 

Νέες, πολλά υποσχόμενες  μάνες ... ! 

Ενδιαφέρομαι να μάθω αν έχουν κι άλλοι μελισσοκόμοι  τέτοια κρούσματα στα μελισσοκομεία τους, και αν γνωρίζει κανείς περί τίνος πρόκειται.

25.4.14

Νέο μέλος στην "οικογένεια"

Νέο μέλος στην "οικογένεια". Θηλυκό που έχει μέσα του αρκετές φυλές. Παρόλο που το ανακάτεμα των φυλών στους ιχνηλάτες δεν μου αρέσει καθόλου, για κάποιο λόγο βρίσκομαι διαρκώς με ημίαιμα. Ίσως επειδή παίρνω σκυλιά από γεννήτορες που γνωρίζω. 

Η Bella
Μετά την εισβολή του νέου μέλους, τα σκυλιά μου (η Ζώη και η Μπάρμπη) άρχισαν να έχουν περίεργη συμπεριφορά. Ίσως να πρόκειται για ζήλια. Πάντως μετά την αναμενόμενη περιέργεια (το έλειωσαν στο μύρισμα) δεν εκδήλωσαν εχθρικές διαθέσεις.

Η Ζώη για πρώτη φορά μπήκε στο τζάκι, μετά την  "εισβολή"  Τι συμβαίνει;


7.4.14

Σμηνουργία μετά τη βροχή.

Δεν πρόλαβε καλά – καλά να σταματήσει η βροχή και τσούπ … μια μαυρίλα στον τοίχο !  Αυτού του είδους οι συλλήψεις  αφεσμών είναι από τις  ευκολότερες.


Αν υπάρχει κοντά κάποιο κτίσμα, οι μέλισσες το προτιμούν από τα δένδρα
Αυτό μου φαίνεται περίπου 4+  πλαισίων.

Βάζουμε επάνω μια άδεια κυψέλη με καπάκι αλλά δίχως πάτο.  Μέσα στην κυψέλη πρέπει να έχουμε βάλει ένα πλαίσιο με ανοικτό γόνο. Αυτό θα αναγκάσει το σμήνος να μείνει μέσα στην κυψέλη για να περιποιηθεί το γόνο.  Διαφορετικά μπορεί να εγκαταλείψει τη νέα  κυψέλη.

Η κυψέλη δίχως πάτο

Καπνίζουμε ελαφρώς  το σμήνος από κάτω προς τα επάνω λίγες φορές.  Μόλις πάρουν το δρόμο για επάνω,  σταματάμε το κάπνισμα.  Σε λίγα λεπτά όλο το σμήνος έχει μπεί μέσα στην νέα κυψέλη.
Το αφήνουμε λίγα λεπτά να ηρεμήσει και μετά το βάζουμε ακριβώς δίπλα, στο έδαφος με πάτο.  

Έχουν πλέον μπεί μέσα στη νέα κυψέλη.
 
Μετά την συλλογή το τοποθετούμε στη νέα του θέση, δίπλα στο σημείο σύλληψης.

5.4.14

Πρόκειται περί Βομβίνου;

… και βλέπω μια παπαρούνα να κουνιέται ενώ οι διπλανές της έμεναν ακίνητες.  Ένα τριχωτό πλάσμα περπατούσε μέσα στο λουλούδι. Δε νομίζω ότι συλλέγει κάτι, μάλλον είχε κουρνιάξει . Όση ώρα το περιεργαζόμουν καθόταν ακίνητο, σαν "ψόφιος κοριός".
Γνωρίζει κανείς τι είναι; 

Πολλή τρίχα ρε παιδί μου :)  Λές να είναι αρσενικό;

Καθόταν ακίνητο ακόμα και όταν πήγα σχεδόν επάνω του το φακό της μηχανής.

Μεγέθυνση από την προηγούμενη εικόνα.
Προσέξτε τα μικρά καλύμματα φτερών σε σχέση με τα τεράστια φτερά του.