24.12.13

Το μήνυμα των Χριστουγέννων και η πονηρία των αντίχριστων.



   Κάθε χρονιά τέτοιες μέρες εκνευρίζομαι αφάνταστα παρατηρώντας το ίδιο φαινόμενο, να γίνεται  δηλαδή μία ύπουλη καλοστημένη προσπάθεια  για να αποδυναμωθεί το μήνυμα της γέννησης του Ιησού. Θεωρώ ότι αυτή η προσπάθεια είναι απόλυτα επιτυχημένη αφού μέχρι σήμερα έχει αποδώσει στους εμπνευστές της άφθονους καρπούς.  
Ο ένας τρόπος να αναγκάσεις την ανθρωπόμαζα να στερηθεί τα  αποτελέσματα μίας διδασκαλίας ή ιδεολογίας, είναι ο ευθύς τρόπος, δηλαδή να την απαγορεύσεις διά της βίας.
Ο άλλος  είναι ο γνωστός ύπουλος και δόλιος τρόπος, δηλαδή να μη την απαγορεύσεις μεν,  αλλά σιγά – σιγά να την παραποιήσεις, να την διαστρεβλώσεις και παραμορφώσεις.     Να την πολεμήσεις  προκαλώντας σύγχυση διαστρέφοντάς την, ώστε οι απλοί άνθρωποι (και ιδιαίτερα τα παιδιά) να αποπροσανατολιστούν και να μην βάλουν ποτέ μέσα τους αυτό που θα τους έδινε εκείνη η διδασκαλία.

Ο πρώτος τρόπος, δηλαδή η απαγόρευση δια της βίας, έχει εφαρμοστεί  κατά κόρον  στο παρελθόν, και όχι μόνον  συνήθως αποτύγχανε,  αλλά στο τέλος πάντα η άσκηση βίας γύριζε εναντίον των καταπιεστών, καθιστώντας τους υπόλογους.

Ο δεύτερος τρόπος, εκείνος της διαστρέβλωσης και της παραποίησης,  έδειξε ότι είναι αποδοτικότερος, αφού η εσκεμμένη και αυθαίρετη  διαστρέβλωση  εύκολα μπορεί να χαρακτηριστεί ως «άποψη» ή αν ασκείται από μεγάλη μερίδα ατόμων να χαρακτηριστεί  ως «κοινή πρακτική», και ως τέτοια να γίνει αποδεκτή και να εφαρμοστεί από τη ανθρώπινη μάζα.

Η τεχνική της δόλιας διαστρέβλωσης εφαρμόστηκε και επάνω στην εορτή της γέννησης του θείου Βρέφους, και έτσι αντί να γίνεται σήμερα στους ανθρώπους  αντιληπτό και ξεκάθαρο το μήνυμα των Χριστουγέννων, ώστε να περάσει μέσα στον ψυχισμό τους, έγινε ασαφές και θολό. Χάθηκε! Διεστράφει και όχι μόνον απενεργοποιήθηκε, αλλά κατέληξε να έχει αντίθετες επιπτώσεις. 
Η τεχνική αυτή δεν εφαρμόστηκε μόνον εναντίον του μηνύματος των Χριστουγέννων, …, όχι μόνον  εναντίον ολοκλήρου του χριστιανισμού, αλλά και εναντίον ολόκληρης της ανθρώπινης κοινωνίας. Εδώ όμως θα μιλήσω κυρίως για την διαστροφή των Χριστουγέννων.

   Διάλεξα τη λέξη «διαστροφή» όχι τυχαία, αλλά κατόπιν παρατήρησης των φαινομένων, όπου  η διαστρέβλωση και παραποίηση ενός συστήματος  το οδηγεί  να ενεργεί αντίθετα προς τον αρχικό του σκοπό. Έτσι λοιπόν ένα κυβερνητικό σχήμα, όταν διεστραφεί, αντί να φροντίζει με τους υπουργούς του και τον κρατικό μηχανισμό για την ευημερία των πολιτών του, καταλήγει να τους βασανίζει. Ένα ασφαλιστικό ταμείο (πχ ΤΕΒΕ-ΟΑΕΕ) αντί να εξασφαλίζει τους ασφαλισμένους του, καταλήγει ως βραχνάς, ως δυσβάσταχτο βάρος και  ένας επιπλέον κίνδυνος γι’αυτούς.  Μια ιδεολογία περί ισότητας, ευζωίας, αγάπης, αδελφότητας, συντροφικότητας κλπ, καταλήγει να δημιουργεί  μίσος, δυστυχία, καταστροφή, πόνο και θάνατο.   

   Ποιο είναι τελικά το μήνυμα των Χριστουγέννων; Κατ’ αρχήν τα Χριστούγεννα είναι χριστιανική εορτή και μπορεί να την κατανοήσει κάποιος αν και εφόσον διαθέτει κάποια χριστιανική παιδεία και  συμμετέχει  στη χριστιανική μυστηριακή ζωή. Ο θεός Λόγος που είναι και ο δημιουργός του σύμπαντος, ο οποίος  βρίσκεται παντού και τα πάντα είναι γεμάτα από Εκείνον, δημιούργησε και τον άνθρωπο.  Μετά την πτώση του ανθρώπου (η ιστορία της πτώσης είναι γνωστή, δε χρειάζεται να την επαναλάβω εδώ) ο θεός γνωρίζοντας ότι οι πνευματικές  δυνάμεις του ανθρώπου δεν επαρκούν για να τον κάνουν να επιστρέψει στην προηγούμενη παραδεισένια κατάσταση,  εκπόρευσε σώμα (ενσαρκώθηκε ως άνθρωπος)   και εισήλθε έτσι  στο ανθρώπινο πεδίο  (για να μπορεί ο κοντόφθαλμος άνθρωπος να τον αντιληφθεί) και δίδαξε τον τρόπο της επιστροφής για όποιον θέλει να επιστρέψει στην προηγούμενη κατάσταση.

Το όλο θέμα είναι υπόθεση εσωτερισμού, και ο καθένας θα το αντιληφθεί  ανάλογα με την εσωτερική του ιδιοσυγκρασία.
   Το μήνυμα λοιπόν των Χριστουγέννων είναι ότι ο "δημιουργός - θεός Λόγος" δεν μας ξέχασε, δεν μας παράτησε, αλλά δίνει το χέρι του για βοήθεια σε όποιον θέλει να το πιάσει. 
Σιγά - σιγά όμως άρχισαν να προβάλλονται άλλα πρότυπα ως εναλλακτικές εορταστικές πρακτικές. Τα Χριστούγεννα κατάντησαν ένας εμπορικός οργασμός και μια αφηρημένη δίχως νόημα  εορτή … 
Τι σχέση έχει η γέννηση του Ιησού με το … πνεύμα- φάντασμα των Χριστουγέννων που εμφανίστηκε στον Σκρούτζ;  Τι σχέση έχει η γέννηση του Ιησού με τη γαλοπούλα ή ο χοντρός κλόουν  με τα κόκκινα, που καμία σχέση δεν έχει με την ασκητική μαυροφορεμένη μορφή του αγίου Βασιλείου;  Τάρανδοι, κουδούνια, λαμπάκια, καραβάκια, χιόνια, στολισμένο δένδρο που αναβοσβήνει … δεν έχουν καμία σχέση  όλα αυτά με τη γέννηση του Ιησού.  Το μόνο που έμεινε να μας θυμίζει τι εορτάζουμε αυτές τις μέρες,  είναι τα κάλαντα "… Χριστού τη θεία γέννηση …"

   Στην τηλεόραση, που είναι και ο ουσιαστικός δημιουργός συνειδήσεων, θα δείτε σε όλες τις ταινίες, αλλά και στις ειδήσεις, τρελές ετοιμασίες για τα Χριστούγεννα,  δεν θα ακούσετε όμως πουθενά να μιλούν για Χριστό.
Ούτε μία εικόνα της φάτνης Του … τίποτα!  




   Κι ούτε που κατάλαβες πώς έβγαλαν το Χριστό από τα Χριστούγεννα και σε έκαναν να εορτάζεις ένα ασαφές "its Christmas" αντί της γέννησης του Ιησού.
Αντί να είναι μέρες ενδοσκόπησης, ψυχικής ανάτασης και υπαρξιακού προβληματισμού …  Αντί να είναι μέρες αφιερωμένες στην  επικοινωνία με τον εσώτερο και ανώτερο εαυτό μας  που μπορεί (με την ανάλογη εξάσκηση) να αντιλαμβάνεται το θείον, κατέληξαν να είναι μέρες οικονομικών υποχρεώσεων, άγχους και ψυχικού μαρασμού. Με τις φροντίδες για τον εορτασμό του  "its Christmas" χάνεις  τον σκοπό του εορτασμού των Χριστουγέννων, και φτάνεις ακριβώς στο αντίθετο σημείο από αυτό που υποτίθεται ότι θα σε οδηγούσε.


   Η χριστιανική παράδοση θέλει τον διάβολο να προσπαθεί να κρατά τον άνθρωπο μέσα σε ένα πυκνό σύννεφο από φροντίδες, άγχη και ανασφάλειες, για να μην έχει ποτέ το χρόνο να σκεφτεί ανώτερα πνευματικά θέματα. Ο Ιησούς δίδαξε να μην ενδιαφερόμαστε ούτε καν για το τι θα φάμε αύριο, ενώ ο διάβολος βομβαρδίζει το μυαλό του ανθρώπου με πλείστες ανασφάλειες και φροντίδες για το αύριο, ή με επιθυμίες  για δυνατές υλικές απολαύσεις, και πάντως θέλει να χάσεις το τώρα, γιατί στο τώρα μπορείς να έρθεις σε επαφή με το θεό, οπότε δεν πρέπει τώρα να έχεις χρόνο για κάτι τέτοιο. Θα το κάνεις … αύριο ..

   Πολλά λέγονται  για τη σχέση των Χριστουγέννων με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο και την Ηλιακή θρησκεία, αλλά για αυτά θα προσπαθήσω να γράψω στην επόμενη ανάρτηση.

Καλά Χριστούγεννα με Χριστό.


23.12.13

Vespula Vulgaris - Περίεργα πράγματα.

Vespula Vulgaris λέγεται η κοινή γνωστή κίτρινη σφήκα που μας έχει τσιμπήσει όλους όταν ήμασταν μικροί. Το να βρείς φωλιά δεν είναι κάτι δύσκολο αφού υπάρχουν σε μεγάλο αριθμό, αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση  υπάρχουν μερικά ερωτηματικά.
 
1. - Γιατί τέτοια εποχή (23/12/2013) υπάρχει ακόμα η αποικία; Κανονικά θα έπρεπε να υπάρχει μόνον η βασίλισσα, και αυτή κρυμμένη συνήθως μέσα στη γή, σε χειμερία νάρκη. Γιατί οι εργάτριες σφήκες δεν έχουν πεθάνει;

2. - Η φύση του τσιμεντόλιθου είναι τέτοια που αφήνει το νερό να περάσει μέσα από τις τρύπες του. Πώς επιβιώνουν εκεί αφού η βροχή περνάει μέσα;
 
3. - Στην τελευταία εικόνα θα δείτε κάτι περίεργο. Μέσα στην σφηκόμπαλα υπάρχει ένα ξένο ζώο. Είναι ένας σκώληκας από αυτούς που βρίσκονται σε αφθονία στην περιοχή μου. Τι δουλειά έχει μέσα στις σφήγκες; Τυχαία βρέθηκε πάνω στη μάντρα μέσα στον τσιμεντόλιθο, ή εκείνες τον έφεραν και γιατί; 


Τίποτα δε δείχνει τι βρίσκεται με΄σα στον τσιμεντόλιθο.

Η φωλιά έχει πέσει, αλλά στα τέλη του Δεκέμβρη οι σφήκες είναι ακόμα ζωντανές.

Στο κέντρο της εικόνας φαίνεται ένα άλλο έντομο (σκώληκας) .
Είναι βέβαιο ότι κάποιο ρόλο παίζει.  Αλλά ποιόν;

Ακόμα ένα κρούσμα λαθροθηρίας και ηλιθιότητας στον Αμβρακικό.


 Έλαβα το παρακάτω email:

[Ως άτυπος Caretaker Μεσολογγίου,
Γράφω στις σημειώσεις μου…

14 Δεκεμβρίου
Κλείσοβα, από ευκάλυπτο, αργά απόγευμα ως λίγο μετά τη δύση. Μετρήθηκαν συνολικά στη λιμν/σσα 174 πελεκάνοι. Κούρνιασαν σε δυο μεγάλες ομάδες, η μια σε θέση της περσινής αποικίας (Β) και η δεύτερη σε νησίδα πιο ανατολικά.

Σήμερα, 21 Δεκ πήγα πάλι στην Κλείσοβα για τον ίδιο λόγο, την ίδια ώρα. Ξεκίνησα με σάρωση του ορίζοντα με τα κιάλια. Παρατήρησα ένα πλεούμενο με σχετικά μεγάλη εξωλέμβια. Ήταν ένας μόνος μέσα και έπλεε αργά, περίπου 1,5 χλμ ΝΑ από τη θέση στην οποία κάθονταν μια μεγάλη συγκέντρωση αργυροπελεκάνων. Ήταν η περσινή θέση της υποαποικίας Β. Μέτρησα 142 άτομα, εκ των οποίων 18 τουλάχιστον ανώριμα. Δίπλα τους έκαναν roost 500-600 κορμοράνοι από τους συνολικά 1600 χοντρικά που είδα να κουρνιάζουν στην Κλείσοβα. Ο βαρκάρης υπέθεσα ότι θα ήταν από τους ψαράδες που έχουν νοικιάσει την Κλείσοβα. Μόνο αυτοί έχουν τέτοια μεγάλη εξωλέμβια. Εκτίμησα ότι περιπλέει νησίδες για να διώχνει κορμοράνους ή κάνει κάποια άλλη εργασία. Αυτός κινήθηκε προς τη ΝΑ λεκάνη, αντίθετα από τη συγκέντρωση των πελεκάνων.

Τον άφησα και κοίταξα τα πουλιά. Έχοντας από τα παλιά χρόνια στον Αμβρακικό την εμπειρία, διέκρινα όλες τις προαναπαραγωγικές συμπεριφορές, όπως τις αψιμαχίες για διεκδίκηση χώρου φωλιάς, για διεκδίκηση συντρόφου, τα displays του βαθυκόκκινου τώρα ράμφους, κλπ Ζωντάνια δηλαδή και ισχυρές ενδείξεις ότι εδώ θα είναι φέτος η αποικία και ότι η αναπαραγωγή θα ξεκινήσει πολύ νωρίς.

Μόλις έδυσε ο ήλιος, το σκάφος που είχα δει κινήθηκε με μεγάλη ταχύτητα προς τη νησίδα με τα πουλιά, τα οποία κούρνιασαν πλέον πάνω σε αυτή. Στα ρηχά πλησίον της νησίδας έκοψε ταχύτητα, σήκωσε την προπέλα και πήρε επαναληπτική καραμπίνα που κουβαλούσε μαζί του. Άρχισε να πυροβολεί τους κορμοράνους που άρον άρον έφευγαν μαζί με τους πελεκάνους. Ένα τεράστιο σμάρι από 600 κορμοράνους και 140 πελεκάνους δεχόταν τους πυροβολισμούς. Τα σκάγια πού κατέληγαν, άγνωστο. Πάντως πολλά στα κορμιά των πουλιών. Η κυνηγετική νομοθεσία επιτρέπει 3 φυσίγγια στο γεμιστήρα. Άκουσα όμως οκτώ απανωτούς πυροβολισμούς. Μετά από τη δεύτερη σειρά πυροβολισμών, ο δράστης βγήκε πάνω στη νησίδα, και περπατούσε πάνω στα υπολείμματα κλαδιών των περυσινών φωλιών, τις οποίες έχω την ισχυρή ένδειξη ότι θα αρχίσουν και φέτος τα πουλιά να ξαναχτίζουν (αν τελικά συμβεί μετά από όλα αυτά). Ακολούθως, περπάτησε 50μ πάνω στη νησίδα και ταμπουρώθηκε σε βλάστηση με αρμυρίθρες καθιστά στο έδαφος. Ήξερε ότι, καθώς νυχτώνει, στα ρηχάδια γύρω από τη νησίδα που έχει χορτάρι, θα έλθουν να βοσκήσουν σφυριχτάρια. Είχε τουλάχιστον 3000 άτομα σήμερα μέσα στην λιμν/σσα. Νύχτωνε, οριακά διέκρινα τη σιλουέτα του καθιστή. Άκουσα πάλι πυροβολισμούς. Είναι η ώρα που τα παπιά πάνε για βοσκή.
Έφυγα (δεν έχω κινητό) και πήγα άμεσα στο λιμεναρχείο. Έδωσα τις σχετικές πληροφορίες του συμβάντος και τα στοιχεία μου. Κινήθηκαν άμεσα. Μου είπαν να μην έρθω μαζί τους. Είναι μικρή εδώ η κοινωνία. Θα μάθω τι έκαναν προσεχώς.

Προ καιρού είδα κάποιες φωτογραφίες με κάποιον λαθροθήρα που μου είπαν οι ντόπιοι ότι είναι ...]

Το κείμενο παρακάτω αναφέρεται σε ονόματα ατόμων και υπηρεσίες, κατηγορόντας για παρανομίες και λαδώματα. Επειδή δεν έχω την παραμικρή ιδέα για την ορθότητα μιάς τόσο περίπλοκης κατάστασης, αποφάσισα να μήν δημοσιεύσω το υπόλοιπο κείμενο με τις κατηγορίες του. Αν επιθυμεί ο συντάξας ας προβεί στις ανάλογες καταγγελίες.


---------------

Μέχρι πότε κάτι ηλίθιοι παλιάνθρωποι θα βλάπτουν διαρκως το οικοσύστημα; Μέχρι πότε θα στιγματίζεται όλος ο κηνηγητικός κόσμος από κάτι τέτοιους; Ως πότε θα τους ανεχόμαστε; 

11.12.13

Βιβλία εσόδων και εξόδων θα τηρούν οι αγρότες!

Βιβλία εσόδων και εξόδων θα πρέπει να τηρούν υποχρεωτικά από την 1η Ιανουαρίου του 2014 οι αγρότες, καθώς αλλάζει ο τρόπος υπολογισμού των εισοδημάτων τους. Συγκεκριμένα, ο φόρος θα υπολογίζεται επί των καθαρών εσόδων από το πρώτο ευρώ και βάση θα αποτελούν τα τιμολόγια, οι αποζημιώσεις και οι κοινοτικές ενισχύσεις. Περίπου 350.000 αγρότες θα υποχρεωθούν σύμφωνα με το φορολογικό σχεδιασμό να τηρούν βιβλία. Το μέτρο ήταν να ξεκινήσει να ισχύει από το 2013 αλλά μετά από αντιδράσεις των αγροτών δόθηκε παράταση μέχρι την 1/1/2014.
βιβλια
Επίσης από το 2014 καταργείται ο τεκμαρτός προσδιορισμός του γεωργικού εισοδήματος με βάση τις ελάχιστες αντικειμενικές τιμές ανά είδος προϊόντος και ζώου που προσδιόριζε κάθε χρόνο το υπουργείο Οικονομικών. Σημειώνεται ακόμη ότι καταργείται και το αφορολόγητο όριο των 5.000 ευρώ και έτσι το καθαρό γεωργικό εισόδημα που θα δηλωθεί το 2015 (εισοδήματα 2014) θα φορολογηθεί ολόκληρο με 13%, από το πρώτο ευρώ.
Ο Κώδικας Φορολογικής Απεικόνισης Συναλλαγών που ψηφίστηκε τον Δεκέμβριο του 2012 προβλέπει ότι και αυτοί που αποκτούν αγροτικό εισόδημα υποχρεούνται να τηρούν βιβλία εσόδων-εξόδων.

Παράλληλα με βάση τον νέο Κώδικα Φορολογίας Εισοδήματος, που ψηφίστηκε τον Ιούλιο του 2013 και θα ισχύσει για τα εισοδήματα που θα αποκτήσουν οι φορολογούμενοι από την 1η Ιανουαρίου, οι αγροτικές εργασίες ορίστηκαν ως επιχειρηματική δραστηριότητα.

Με τον ίδιο νόμο καταργήθηκε το αντικειμενικό σύστημα προσδιορισμού του καθαρού γεωργικού εισοδήματος που κάθε χρόνο και για κάθε νομό καθόριζε συγκεκριμένα τεκμαρτά ποσά ελάχιστου δηλωθέντος εισοδήματος ανά στρέμμα καλλιεργούμενης γης ή ανά κεφαλή εκτρεφόμενου ζώου.

Εντός του Νοεμβρίου και με τη μορφή τροπολογίας που θα συμπεριληφθεί σε κάποιο από τα τρέχοντα νομοσχέδια του υπουργείου Οικονομικών σκοπεύει να φέρει η κυβέρνηση στη Βουλή τη ρύθμιση για την φορολόγηση των επαγγελματιών αγροτών. Σύμφωνα με non paper του υπουργείου Οικονομικών, αναμένεται να υπάρξουν περιορισμένες εξαιρέσεις από την τήρηση βιβλίων. Θα αφορούν κυρίως όσους αποκτούν εισοδήματα της τάξης μέχρι και 3.000 ευρώ το χρόνο.

Κάποιες αγροτικές οργανώσεις από την πλευρά τους ζητούν αυτό το όριο να ορισθεί σε 20.000 ευρώ (μεικτό εισόδημα), το οποίο αφορά στο 60% με 70% των αγροτών. Η τήρηση των βιβλίων εκτιμάται ότι θα έχει ετήσιο κόστος περί τα 700 ευρώ περίπου.

Με το νέο καθεστώς οι γεωργοί θεωρείται ότι αποκτούν κέρδη από την άσκηση επιχειρηματικής δραστηριότητας και συνεπώς εξομοιώνονται με τους επιτηδευματίες και πλέον το φορολογητέο εισόδημά τους θα προσδιορίζεται με λογιστικό τρόπο με βάση τα τιμολόγια αγοράς και πώλησης και τις κοινοτικές αποζημιώσεις και ενισχύσεις.

Επίσης, οι αγρότες θα προκαταβάλλουν και φόρο 55% για το επόμενο έτος, όπως ακριβώς ισχύει για επιχειρήσεις και επιτηδευματίες. Θα έχουν τη δυνατότητα μείωσης του φόρου με δήλωση δαπανών για την παραγωγή του προϊόντος, έξοδα για φάρμακα, αγορές εξοπλισμού κλπ.

Πάντως δεν έχει διευκρινιστεί ακόμη ο τρόπος φορολόγησης και οι υποχρεώσεις των φορολογούμενων που δεν είναι κατά κύριο επάγγελμα αγρότες αλλά δηλώνουν και εισοδήματα από γεωργική εκμετάλλευση.
Η θεσμοθέτηση βιβλίων θα έχει ως συνέπεια την αλλαγή του καθεστώτος της επιστροφής ΦΠΑ. Και αυτό γιατί ο ΦΠΑ θα συμψηφίζεται πλέον με βάση τα έσοδα - έξοδα, όπως δηλαδή γίνεται σήμερα με τους ελεύθερους επαγγελματίες. Παράλληλα, αλλάζει τον τρόπο υπολογισμού της επιστροφής φόρου που λαμβάνουν οι παραγωγοί από το αγροτικό πετρέλαιο. Συγκεκριμένα, ο προσδιορισμός πλέον θα γίνεται βάσει τον σχετικών παραστατικών εφόσον το πετρέλαιο θα καταχωρείται στα έξοδα της αγροτικής εκμετάλλευσης.
Πηγή : Σταύρος Παϊσιάδης,   info@agrotypos.gr

24.11.13

Περί του ορυμαγδού που ξεσήκωσε ο νόμος 4039

Πολλά διαβάσαμε και πολλά έχουν ειπωθεί για τον νόμο 4039 σχετικά με την ευζωία των ζώων συντροφιάς. Μπορείτε να βρείτε τον νόμο σε μορφή .pdf εδώ:

Ποια ακριβώς είναι τα επίμαχα σημεία;

Άρθρο 5, παρ1γ 
… καθώς και να μεριμνά για την εξασφάλιση άνετου, υγιεινού και κατάλληλου καταλύματος, προσαρμοσμένου στο φυσικό τρόπο διαβίωσης του ζώου, που να του επιτρέπει να βρίσκεται στη φυσική του όρθια στάση, χωρίς να εμποδίζονται οι φυσικές του κινήσεις και η δυνατότητά του για την πραγματοποίηση της απαραίτητης για την υγεία και την ευζωία του άσκησης,

Το συγκεκριμένο άρθρο αναφέρεται σε κατάλυμα και όχι σε κουτί μεταφοράς. Υπάρχει διαφορά!  Κατάλυμα είναι ο χώρος στον οποίο βρίσκεται η φωλιά (σκυλόσπιτο) και ο χώρος γύρω από τη φωλιά στον οποίο ζει ο σκύλος. Αυτό λοιπόν πρέπει να είναι προσαρμοσμένο στον φυσικό τρόπο διαβίωσης του σκύλου, αλλά ο νόμος δεν αναφέρει  ποιος θεωρείται  φυσικός τρόπος διαβίωσης!  Για παράδειγμα αναφέρω ότι ο φυσικός τρόπος διαβίωσης ενός σκύλου σίγουρα δεν είναι μέσα στο σπίτι επάνω στον καναπέ, και άρα είμαστε  παράνομοι όσοι έχουμε τα σκυλιά μας μέσα στα σπίτια;  

Η Barbie στο βουνό είναι ικανότατος ιχνηλάτης, αλλά στο σπίτι προτιμά να μένει
κουλουριασμένη στον καναπέ ή να τρυπώνει κάτω από το κρεβάτι. 
Σύμφωνα με το νόμο 4039 πρέπει να τιμωρηθώ, γιατί  το σκυλί μου ζεί σε περιβάλλον
που δεν είναι προσαρμοσμένο στο φυσικό τρόπο διαβίωσης του σκύλου.

 Όποιος έχει την τύχη να ζει έξω από πυκνή πόλη, και έχει δει θηλυκό σκυλί να φτιάχνει φωλιά για να γεννήσει, θα διαπιστώσει ότι η σκύλα βρίσκει ένα μέρος με κάποιο ανάχωμα, και εκεί σκάβει μια τρύπα (λαγούμι) μέσα στο οποίο γεννά και μεγαλώνει τα κουτάβια της. Τη φωλιά αυτή την έχει φτιάξει  πολλή μικρή, το ζώο εισέρχεται μέσα σχεδόν έρποντας, και πιο μέσα έχει φτιάξει έναν χαμηλό θάλαμο, τόσο όσο χωρά το ζώο να ξαπλώσει και να μπορεί να στρίψει. Εκεί μέσα το ζώο μένει κουλουριασμένο εκτός και αν ξαπλώσει για να θηλάσει οπότε μένει τεντωμένο.  Αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπορεί μέσα στη φωλιά του να σηκωθεί όρθιο,  γιατί έχει φτιάξει την φωλιά του χαμηλή και στενή, και αυτό δεν είναι τυχαίο:
Το ζώο θα σκάψει και θα ανοίξει τόσο χώρο όσο μπορεί να διαχειριστεί, δηλαδή να ρυθμίζει την θερμοκρασία, την υγρασία και τον αερισμό της φωλιάς του.
Ο αέρας δίπλα από το σώμα του σκύλου ζεσταίνεται από την θερμότητα του σκύλου και σε λίγο ο σκύλος βρίσκεται μέσα σε μία ζεστή φωλιά. 

Παρομοιάστε  αυτό που συμβαίνει με τα ρούχα μας ή τις στολές καταδύσεων. Στην αρχή εισβάλει μέσα παγωμένος αέρας ή νερό, αλλά μετά αποκτά την θερμοκρασία του σώματός μας και αισθανόμαστε ζεστοί. Αν τραβήξουμε ξαφνικά τα ρούχα μακριά από το σώμα μας ο ζεστός αέρας που έχει εγκλωβιστεί θα φύγει και θα εισβάλει νέος παγωμένος που θα μας παγώσει. Έτσι το ζώο θέλει τη φωλιά του τόση όση  να μπορεί να  ρυθμίζει  εύκολα την θερμοκρασία.

Τα μεγάλα σκυλόσπιτα είναι εικασίες των άσχετων.
Η φύση δείχνει, και όποιος έχει μάτια μπορεί να παρατηρεί τα φαινόμενα.

Αν εκεί κοντά δεν υπάρχει ανάχωμα για να σκάψει, το σκυλί θα ψάξει κάποιο απόμερο ήσυχο μέρος, και πάντως κάπου να μπορεί να χωθεί σε κάποιο μικρό μέρος.  Ακόμα και όταν θέλει να ησυχάσει στο σπίτι, αν δεν διαλέξει να κουλουριαστεί στους καναπέδες, θα χωθεί κάτω από κάποιο κρεβάτι, γιατί το σκυλί αισθάνεται περισσότερη ασφάλεια σε μικρή φωλιά. 

Η αντίληψη ότι το σκυλί θέλει μεγάλο σκυλόσπιτο, και άρα όσο μεγαλύτερο τόσο καλύτερα, είναι εσφαλμένη.  Βάλτε δύο σκυλόσπιτα μαζί, ένα που να χωρά το ζώο κουλουριασμένο, και ένα τεράστιο που να το χωρά όρθιο, και παρατηρήστε  σε πιο σκυλόσπιτο προτιμά ο σκύλος σας να κουρνιάζει. 
Όσον αφορά στο σκυλόσπιτο έχω γράψει περισσότερα εδώ.

Αν λοιπόν ο νόμος 4039 με τον όρο "κατάλυμα" εννοεί την φωλιά, τότε έρχεται σε αντίφαση γιατί αναφέρει ότι πρέπει να είναι προσαρμοσμένη στο φυσικό τρόπο (που είναι χαμηλό) και ταυτόχρονα να το χωρά όρθιο (πώς γίνεται αυτό;), και μάλιστα να του επιτρέπει να ασκείται κιόλας. Έχετε δει εσείς ποτέ σκυλί να ασκείται μέσα στο σκυλόσπιτο;  Γελάτε, αλλά δεν θα γελάσετε καθόλου αν σας συλλάβει  αστυνομικός με την κατηγορία της παράβασης του συγκεκριμένου νόμου επειδή το σκυλόσπιτο ή το κουτί μεταφοράς του φανούν μικρά.

Στο ίδιο άρθρο παρ5

Τα μέσα μεταφοράς, που χρησιμοποιούνται στην περίπτωση αυτή (προφανώς για την μεταφορά από και προς τον κυνηγότοπο), πρέπει να είναι κατάλληλα με επαρκή χώρο, φωτισμό και αερισμό και να ικανοποιούν τις φυσιολογικές ανάγκες του ζώου.

Εδώ θα μπορούσαμε να δώσουμε τον τίτλο "η Ασάφεια της Ασάφειας" …
Ο νόμος δεν ορίζει πώς ακριβώς είναι τα κατάλληλα μέσα μεταφοράς, πόσος αερισμός και φωτισμός κρίνεται  επαρκείς, με ποια κριτήρια  και από ποιόν; Ποιος είναι ειδικός για κάτι τέτοιο; Πότε ποιος επιστήμων έκανε πειράματα και που δημοσιεύτηκαν τα πορίσματα  για το κατάλληλο κουτί μεταφοράς σκύλων;

Γράφτηκε στο διαδίκτυο ότι στα κουτιά μεταφορά θα πρέπει ο σκύλος
α) να μπορεί να σταθεί όρθιος και
β)να έχει μέσα νερό.
 
Σε αυτό έχω να πω τα εξής:
α) Μέσα στο σκυλόκουτο ο σκύλος πρέπει να κάθεται πάντα κάτω κουλουριασμένος ή έστω και τεντωμένος, αλλά πάντως και μην σηκώνεται όρθιος διότι με τα ξεκινήματα και φρεναρίσματα θα συνθλίβει τη μούρη του στο πλέγμα του κουτιού. Για τον ίδιο ακριβώς λόγο θα πρέπει να είναι καθιστοί και δεμένοι και οι άνθρωποι μέσα στο αυτοκίνητο. Για να μην καταπονείται στα σκαμπανεβάσματα πρέπει να υπάρχει μέσα στο κουτί του ένα παχύ υπόστρωμα (ρουχαλάκι – χαλάκι).
β) το νερό κατά τη μεταφορά, στην πρώτη στροφή ή λακκούβα  θα χυθεί μέσα στο κουτί και θα μουσκέψει το σκύλο. Όμως αυτό έρχεται σε αντίθεση με τον ίδιο νόμο που πολύ σωστά αναφέρει ότι το κατάλυμα του σκύλου πρέπει να είναι στεγνό.
Άρθρο 1β) Ευζωία είναι το σύνολο των κανόνων, που πρέπει να εφαρμόζει ο άνθρωπος στα ζώα, αναφορικά με την προστασία τους και την καλή μεταχείρισή τους, έτσι ώστε να μην πονούν και υποφέρουν, την παραμονή τους σε χώρο στεγνό, καθαρό  …

Τέλος θέλω να πω το εξής: Πρέπει οπωσδήποτε να δοθούν από ειδικούς (προφανώς κτηνίατρους) συγκεκριμένοι ορισμοί και εγκεκριμένα πρότυπα για τις διαστάσεις και τις ποιότητες κατασκευής των σκυλόσπιτων και κουτιών μεταφοράς σε σχέση με τις διαστάσεις των σκύλων, ώστε να μην είμαστε έρμαια της κάθε αυθαίρετης ερμηνείας του νόμου. 
Ακόμα έχω διαπιστώσει ότι πολλοί ιδιοκτήτες σκύλων που αγαπούν τα ζώα τους και σε καμία περίπτωση δεν θέλουν να υποφέρουν, δεν γνωρίζουν τι ακριβώς χρειάζεται ο σκύλος τους και δεν υπάρχει κάποιος υπεύθυνος φορέας να τους ενημερώσει. Έτσι ο καθένας πράττει κατά την αντίληψή του που δεν μπορεί να είναι πάντα η απαιτούμενη.

Φυσικά μπορεί κάποιος εύκολα να με ειρωνευτεί λέγοντας ότι οι βουλευτές και υπουργοί μας, δεν ασχολήθηκαν να διαβάσουν το μνημόνιο που υπέγραψαν, και θα ασχοληθούν να διαβάσουν έναν νόμο για τα σκυλιά;  Τι θα μπορούσα  να του απαντήσω;

20.11.13

Παραγωγή και τη διαθεσιμότητα φυτικού αναπαραγωγικού υλικού (σπόρων κλπ)



Ανοιχτή επιστολή του Πελίτι προς τους Έλληνες Ευρωβουλευτές που είναι μέλη της επιτροπής περιβάλλοντος του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου.

Προς: κύριο Κρίτωνα Αρσένη, κύριο Θεόδωρο Σκυλακάκη, κύριο Νίκο Χρυσόγελο,

Θέμα: Σχετικά με την πρόταση “Κανονισμός του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου για την παραγωγή και τη διαθεσιμότητα φυτικού αναπαραγωγικού υλικού στην αγορά” Com(2013) 262 final Βρυξέλλες 6/5/2013

Κύριοι ευρωβουλευτές
Ως μέλη της Επιτροπής Περιβάλλοντος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, έχετε επί του παρόντος τη δυνατότητα   να προστατεύσετε την αγροτική βιοποικιλότητα της Ελλάδας και της Ευρώπης και κατ’ επέκταση όπως αναλύουμε πιο κάτω, να υποστηρίξετε τη διατροφική μας ασφάλεια και τη δυνατότητα υιοθέτησης ενός περιβαλλοντικά πιο φιλικού μοντέλου γεωργίας.

Σημειώνουμε ότι η αγροτική βιοποικιλότητα είναι ένας πάρα πολύ σημαντικός φυσικός πόρος που πρέπει απαραίτητα να διατηρηθεί. Σε περίπτωση θέσπισης νέων μέτρων που φέρνουν απώλειες αγροτικών φυτικών ειδών ( αγροτική γενετική διάβρωση), η Ελλάδα θα πληγεί πολύ περισσότερο από άλλες χώρες μέλη της ΕΕ, λόγω του μεγάλου αντίστοιχου πλούτου που τη χαρακτηρίζει . Η αγροτική βιοποικιλότητα, αφενός δεν προστατεύεται επαρκώς από την προτεινόμενη νομοθεσία για το πολλαπλασιαστικό υλικό και αφετέρου απειλείται ακόμα περισσότερο από τις τροπολογίες που πρότεινε πρόσφατα ο εισηγητής της Επιτροπής Γεωργίας κ. Σιλβέστρις.

Ένα μεγάλο μέρος της αγροτικής βιοποικιλότητας καλύπτεται από τις παραδοσιακές φυτικές ποικιλίες που διαθέτουν ευρεία γενετική βάση (δηλαδή πληθώρα γονιδίων). Οι ποικιλίες αυτές αποκαλούνται και αβελτίωτες παρόλο που είναι αποτέλεσμα βελτίωσης που έχει γίνει στο χωράφι από αγρότες, σε αντιδιαστολή με τις σύγχρονες εμπορικές ποικιλίες που είναι αποτέλεσμα βελτίωσης που σήμερα λαμβάνει χώρα κυρίως στα εργαστήρια εταιριών σποροπαραγωγής (παλαιότερα: στα εργαστήρια δημόσιων φορέων). Οι παραδοσιακές ποικιλίες όπως πχ τα φασόλια Πρεσπών ή το ντοματάκι Σαντορίνης ή τα μήλα Τριπόλεως. αποτελούν ένα δημόσιο αγαθό ενώ οι εταιρικές αποτελούν ιδιωτικό αγαθό καθώς καλύπτονται είτε από δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας ή από πατέντες.

Πάνω από το 95% των παραδοσιακών αγροτικών ποικιλιών στην Ελλάδα έχει «εξαφανισθεί», δηλαδή δεν γνωρίζουμε εάν έχει εντελώς χαθεί ή εάν ενδεχόμενα κάπου καλλιεργείται σε ελάχιστη κλίμακα. Αυτή η απώλεια αγροτικού πλούτου έχει σοβαρές συνέπειες για τη διατροφική μας ασφάλεια. Από δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς ή και από καλλιεργητές και επιστήμονες γίνονται προσπάθειες για την επαναφορά σε ευρύτερη καλλιέργεια κάποιων από τις χαμένες ποικιλίες αλλά η νομοθεσία προσθέτει εμπόδια μερικές φορές ανυπέρβλητα.

Ζητούμε μέτρα υπέρ των παραδοσιακών ποικιλιών οι οποίες εξαφανίζονται , παρόλο που αποτελούν τη βάση της διατροφής μας   ( είναι πηγή γονιδίων βελτίωσης για τις αποκαλούμενες βελτιωμένες ποικιλίες) και παρόλο που η προσαρμοστικότητα που τις χαρακτηρίζει σε αντίθεση με τις βελτιωμένες, αποτελεί μια εγγύηση για μελλοντική διατροφική ασφάλεια σε εποχές αλλαγής του κλίματος. Είναι αυτονόητο ότι δεν ζητούμε μέτρα ενάντια στις εμπορικές ποικιλίες   παρά μόνο διαφάνεια ως προς τη μεθοδολογία βελτίωσης ώστε να είναι ενήμερος ο καταναλωτής και να μπορεί να προχωρήσει η επιστημονική έρευνα. Αυτή η διαφάνεια δεν προβλέπεται από το παρόν νομοσχέδιο.

Το νομοσχέδιο επικεντρώνει στην υποστήριξη των εμπορικών ποικιλιών που καλύπτονται από πνευματικά δικαιώματα ή πατέντες και εγγράφονται σε επίσημο κατάλογο με στόχο την εξασφάλιση της παρεχόμενης νομικής προστασίας . Παραδείγματος χάριν ο αγρότης δεν έχει το δικαίωμα να κρατήσει σπόρο για την επόμενη χρονιά αλλά πρέπει να τον αγοράσει από την εταιρία που έχει κατοχυρώσει τα δικαιώματα η οποία με τη σειρά της πληρώνει κάθε χρόνο στο δημόσιο για τη διατήρηση της εγγραφής στον κατάλογο. Όταν η εταιρία βγάλει μια νέα παρόμοια ποικιλία, συνήθως σταματά την πληρωμή για την παλαιότερη με αποτέλεσμα αυτή να μην μπορεί πλέον να κυκλοφορήσει εμπορικά ακόμα και αν έχει λήξει η περίοδος των πνευματικών δικαιωμάτων. Οι εμπορικές αυτές ποικιλίες αποκαλούνται βελτιωμένες   ή καλλιεργούμενες ποικιλίες.

Ταυτόχρονα το νομοσχέδιο αναφέρεται εν γένει στην αγροτική βιοποικιλότητα και στις παραδοσιακές ποικιλίες που αποκαλούνται «εγχώριες αβελτίωτες ποικιλίες». Στην περίπτωση των παραδοσιακών ποικιλιών ο αγρότης μπορεί να κρατήσει τον σπόρο του για πολλαπλασιασμό ή/και   να τον πουλήσει σε άλλον καλλιεργητή, αν υπάρχει ζήτηση. Αυτή η τελευταία οικονομική πράξη γίνεται σε πολλές περιπτώσεις σχεδόν ακατόρθωτη με τον προτεινόμενο Κανονισμό επειδή απαιτείται εγγραφή στον επίσημο κατάλογο και αυτών των παραδοσιακών ποικιλιών που δεν απολαμβάνουν νομικής προστασίας. Η εγγραφή αυτή σύμφωνα με το νομοσχέδιο θα γίνεται με βάση κάποια επίσημα αναγνωρισμένη περιγραφή. Δηλαδή ένας ερευνητής ή αγρότης αν ανακαλύψει σε κάποιο χωριό μια «χαμένη» ποικιλία δεν θα μπορεί να την επαναφέρει στην αγορά! Επίσης η δωρεάν διανομή παραδοσιακών σπόρων στο ευρύ κοινό που σήμερα λαμβάνει χώρα σε όλη την Ευρώπη θα απαγορεύεται!

Στη σημερινή Ελλάδα της κρίσης υπάρχουν αρκετά παραδείγματα αγροτών που επιστρέφουν σε «ντόπιες ποικιλίες» για πολλαπλούς λόγους, όπως πχ η δυνατότητα καλλιέργειας με ελάχιστη επένδυση καθώς οι ποικιλίες αυτές σε αντίθεση με τις βελτιωμένες απαιτούν πολύ μικρές εισροές σε λιπάσματα και φάρμακα και δεν χρειάζεται ρευστό για αγορά σπόρου, ή για λόγους ειδικής ταυτότητας προϊόντος όταν αυτό παρουσιάζει κάποια ειδικά ευνοϊκά χαρακτηριστικά (πχ έχει πρόσφατα δημιουργηθεί ζήτηση από εταιρίες ζυμαρικών για τα παλιά σιτάρια και προχωρούν στη συμβολαιακή γεωργία με αυτόν τον στόχο)

Η Ελλάδα, έχει απόλυτη ανάγκη να διατηρηθούν οι παραδοσιακές της ποικιλίες που ακόμα σήμερα καλλιεργούνται, ο σπόρος τους να κυκλοφορεί στο εμπόριο και ταυτόχρονα να «αναστηθούν» πολλές από τις άλλες παραδοσιακές ποικιλίες που έχουν ήδη εξαφανισθεί από τα χωράφια. Η χώρα έχει τη δυνατότητα να είναι ανταγωνιστική σε ποιότητα και όχι σε ποσότητα και οι ποικιλίες αυτές προσφέρονται για εξειδικευμένη ποιοτική ανάπτυξη με προϊόντα «ταυτότητας». Επίσης η Ελλάδα έχει ανάγκη από την καινοτομία στο χωράφι δηλαδή από τη δημιουργία νέων ποικιλιών από τους αγρότες με βάση τις υφιστάμενες παραδοσιακές. Τέλος η χώρα έχει ανάγκη από την αύξηση του βαθμού διατροφικής επάρκειας και τη μείωση των διατροφικών εξαρτήσεων.

Σε σύγκριση με τις εμπορικές ποικιλίες οι παραδοσιακές προσφέρουν τα ακόλουθα πλεονεκτήματα:
    1. Προσαρμοστικότητα στα δεδομένα της αλλαγής του κλίματος λόγω της ευρείας γενετικής βάσης που διαθέτουν. Οι παραδοσιακές ποικιλίες αποτελούν το παρελθόν αλλά και το μέλλον γιατί εξελίσσονται στον αγρό. Η εξέλιξη αυτή που περιορίζεται δραματικά από τη νομοθεσία πρέπει απαραίτητα να συνεχισθεί και να ενισχυθεί. Ενημερωτικά σημειώνουμε ότι η επιστημονική διακυβερνητική επιτροπή του ΟΗΕ που μελετά την κλιματική αλλαγή προβλέπει ότι αναμένεται μείωση σοδειάς λόγω κλιματικής αλλαγής . (βλέπε N.Y. Times, 2/11/2013, τμήμα Α1)

   2. Πολλές παραδοσιακές ποικιλίες αλλά και σύγχρονες εμπορικές,   φυλάσσονται επιτυχώς στις τράπεζες γενετικού υλικού . Οι τράπεζες είναι ένας θεσμός που πρέπει να υποστηριχθεί. Εκεί γίνεται και μικρής κλίμακας αναπαραγωγή επειδή με την πάροδο του χρόνου μειώνεται η βλαστικότητα του σπόρου. Δεν επαρκεί όμως να περιορίσουμε τις παραδοσιακές ποικιλίες σε μουσείο. Αν αυτές δεν καλλιεργούνται επιστρέφουν σταδιακά στην ημιάγρια αρχική κατάσταση πριν από την εξημέρωση τους από τον αγρότη και βέβαια δεν εξελίσσονται στον αγρό ώστε να μας προσφέρουν μελλοντική διατροφική ασφάλεια.

    3. Απαίτηση για χαμηλές εισροές, επομένως είναι κατάλληλες για το μοντέλο της ήπιας ποιοτικής γεωργίας που έχει πολύ μικρότερες αρνητικές επιπτώσεις στο περιβάλλον και ταιριάζει στο ανάγλυφο της χώρας, δίνουν τη δυνατότητα επιλογής της ήπιας μικρο-μεσαίας κλίμακας, γεωργίας.

     4. Καταλληλότητα για αγροτική ανάπτυξη σε περιόδους οικονομικής ύφεσης και κρίσης: Δεν απαιτείται μεγάλο επενδυτικό κεφάλαιο γιατί ο αγρότης μπορεί να κάνει αναπαραγωγή σπόρου για την επόμενη χρονιά και επιπλέον δεν χρειάζεται πολλά χρήματα για τις άλλες εισροές (λιπάσματα – φυτοφάρμακα).

    5. Αύξηση του βαθμού διατροφικής ανεξαρτησίας, πολύτιμη σε περιόδους ενδεχόμενης υποτίμησης νομίσματος, πολιτικής ή πετρελαϊκής κρίσης ή απότομης διεθνούς ανόδου τιμών σε προϊόντα διατροφής που η τιμή τους καθορίζεται στα χρηματιστήρια

    6. Μείωση των εμπορικών εξαρτήσεων από ολιγοπώλια: Σε διεθνές επίπεδο έχει ήδη δημιουργηθεί ένα ολιγοπώλιο καθώς ήδη το 73% της παγκόσμιας εμπορικής διακίνησης σπόρων ελέγχεται μόνον από δέκα εταιρίες κυρίως 
αγροχημικές ή φαρμακευτικές που προωθούν στην αγορά τους σπόρους που είναι κατάλληλοι για τα λιπάσματα και τα φυτοφάρμακα που οι ίδιες παράγουν

    7. Οι παραδοσιακές ποικιλίες προσφέρουν αποκεντρωμένη πρόσβαση στον σπόρο και κατ’ επέκταση, αποκέντρωση της αντίστοιχης δύναμης που προκύπτει από την «ιδιοκτησία» του σπόρου . Η δυνατότητα ελεύθερης αναπαραγωγής σπόρων από τους διάσπαρτους καλλιεργητές σημαίνει αποκέντρωση της κυριαρχίας επί της διατροφικής μας βάσης και αποφυγή του κεντρικού ελέγχου από ολιγοπώλια.

Φίλοι Ευρωβουλευτές ,
Ως μέλη της Επιτροπής Περιβάλλοντος του ΕΚ έχετε ευθύνη για την αγροτική βιοποικιλότητα φορέας της οποίας είναι κυρίως οι παραδοσιακοί σπόροι –παλαιοί και νέοι- αναμένουμε τη δράση σας ώστε η βιοποικιλότητα να ζει στα χωράφια και όχι μόνο στις τράπεζες σπόρων. Αν η Ευρωπαϊκή νομοθεσία ίσχυε τους προηγούμενους αιώνες, δεν θα υπήρχαν οι σημερινές ντόπιες ποικιλίες πατάτας ή ντομάτας στην Ευρώπη. Είναι η ελεύθερη διακίνηση του σπόρου που μας έχει φέρει αυτόν τον πλούτο.
Δεν είμαστε εναντίον των εμπορικών σπόρων αλλά διαμαρτυρόμαστε γιατί η νομοθεσία είναι ενάντια στους παραδοσιακούς οι οποίοι είναι το μέλλον γιατί εξελίσσονται και εξέλιξη είναι η συνέχεια της ζωής. Δεν είμαστε κάποιοι ρομαντικοί που σας μιλάμε μόνο για το παρελθόν . Εμείς σας μιλάμε για το μέλλον.

12.11.13

Οφειλές της Γερμανίας πρός την Ελλάδα.

ΕΦΤΑΣΕ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΧΑΓΗΣ ...



Τον Οκτώβριο του 1940, η Ελλάδα υποχρεώθηκε να μπει στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο με την απρόκλητη εισβολή των στρατευμάτων του Μουσολίνι στην Ήπειρο. Ο Χίτλερ, για να σώσει τον Μουσολίνι από μία ταπεινωτική ήττα, εισέβαλε στην Ελλάδα τον Απρίλιο του 1941. Η Ελλάδα λεηλατήθηκε και ερειπώθηκε από τους Γερμανούς όσο καμία άλλη χώρα κάτω από την κατοχή τους. Σύμφωνα με τον Διεθνή Ερυθρό Σταυρό, τουλάχιστον 300.000 Έλληνες πέθαναν από την πείνα-άμεσο αποτέλεσμα της Γερμανικής λεηλασίας. Ο Μουσολίνι παραπονέθηκε στον Υπουργό του των Εξωτερικών, Κόμη Τσιάνο, «Οι Γερμανοί έχουν αρπάξει από τους Έλληνες ακόμη και τα κορδόνια των παπουτσιών τους».

Η Γερμανία και η Ιταλία επέβαλαν στην Ελλάδα όχι μόνο υπέρογκες δαπάνες κατοχής, αλλά και ένα αναγκαστικό δάνειο (κατοχικό δάνειο) ύψους 3,5 δισεκατομμυρίων δολλαρίων.

Ο ίδιος ο Χίτλερ είχε αναγνωρίσει την υποχρέωση της Γερμανίας να πληρώσει αυτό το χρέος και είχε δώσει οδηγίες να αρχίσει η διαδικασία πληρωμής του. Μετά το τέλος του πολέμου, η Συνδιάσκεψη των Παρισίων επιδίκασε στην Ελλάδα 7,1 δισεκατομμύρια δολάρια για πολεμικές επανορθώσεις έναντι της Ελληνικής απαίτησης 14,0 δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Η Ιταλία πλήρωσε στην Ελλάδα το μερίδιο της από το κατοχικό δάνειο.Η Ιταλία και η Βουλγαρία πλήρωσαν πολεμικές επανορθώσεις στην Ελλάδα, και η Γερμανία πλήρωσε πολεμικές επανορθώσεις στην Πολωνία το 1956 και στην Γιουγκοσλαβία το 1971. Η Ελλάδα απαίτησε από την Γερμανία την πληρωμή του κατοχικού δανείου το 1945, 1946, 1947, 1964, 1965, 1966, 1974, 1987, και το 1995.

Παρά ταύτα Γερμανία αρνείται συστηματικά να πληρώσει στην Ελλάδα τις υποχρεώσεις της που απορρέουν από το κατοχικό δάνειο και τις πολεμικές επανορθώσεις. Το 1964, ο Γερμανός Καγκελάριος Erhard υποσχέθηκε την πληρωμή του δανείου μετά την ενοποίηση της Γερμανίας, που πραγματοποιήθηκε το 1990.

Ενδεικτικό της σημερινής αξίας των Γερμανικών υποχρεώσεων προς στην Ελλάδα είναι το ακόλουθο: εάν χρησιμοποιηθεί σαν τόκος ο μέσος τόκος των Κρατικών Ομολόγων των ΗΠΑ από το 1944 μέχρι το 2010, που είναι περίπου 6%, η σημερινή αξία του κατοχικού δανείου ανέρχεται στα 163,8 δισεκατομμύρια δολάρια και αυτή των πολεμικών επανορθώσεων στα 332 δισεκατομμύρια δολάρια.

Στις 2 Ιουλίου 2011, ο Γάλλος οικονομολόγος και σύμβουλος της Γαλλικής κυβέρνησης Jacques Delpla δήλωσε ότι οι οφειλές της Γερμανίας στην Ελλάδα για το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ανέρχονται σε 575 δισεκατομμύρια δολάρια (Les Echos, Saturday, July 2, 2011).

Ο Γερμανός ιστορικός οικονομολογίας Dr. Albrecht Ritschl συνέστησε στην Γερμανία να ακολουθήσει μία περισσότερο μετριοπαθή πολιτική στην ευρωκρίση του 2008-2011, διότι ενδέχεται να βρεθεί αντιμέτωπη δικαιολογημένων απαιτήσεων για πολεμικές επανορθώσεις του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου (Der Spiegel, June 21, 2011,guardian.co.uk, June 21, 2011).

Οι Γερμανοί δεν άρπαξαν από τούς Έλληνες μόνο «ακόμη και τα κορδόνια των παπουτσιών τους».
Στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο η Ελλάδα έχασε 13% του πληθυσμού της. Ένα μέρος αυτού του πληθυσμού χάθηκε στην μάχη, αλλά το μεγαλύτερο ποσοστό χάθηκε από την πείνα και τα εγκλήματα πολέμου των Γερμανών.

Οι Γερμανοί δολοφόνησαν τούς κατοίκους 89 Ελληνικών πόλεων και χωριών, έκαψαν περισσότερα από 1700 χωριά και εκτέλεσαν πολλούς από τους κατοίκους αυτών των χωριών. Μετέτρεψαν την χώρα σε ερείπια, και λεηλάτησαν τους αρχαιολογικούς της θησαυρούς.

Ζητούμε από την Γερμανική Κυβέρνηση να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της προς την Ελλάδα, πού εκκρεμούν για πολλές δεκαετίες, πληρώνοντας το αναγκαστικό κατοχικό δάνειο, και πολεμικές επανορθώσεις ανάλογες των υλικών ζημιών, των εγκλημάτων και των λεηλασιών που διέπραξε η πολεμική μηχανή των Γερμανών.
Αγαπητοί φίλοι,
όπως αναφέρεται παρακάτω από το

EΘΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ 
ΤΩΝ ΟΦΕΙΛΩΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ:

Αυτές τις μέρες διεξάγεται η Δίκη στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης
για τα θύματα του Ναζισμού και τις Γερμανικές αποζημιώσεις.

Παρακαλώ ζητήσετε από φίλους και γνωστούς σας να πάνε στο
http://www.greece.org/blogs/wwii/
και να υπογράψουν το Αίτημα μας που ζητά από την Γερμανική Κυβέρνηση να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της προς την Ελλάδα, πού εκκρεμούν για πολλές δεκαετίες, πληρώνοντας το αναγκαστικό κατοχικό δάνειο και πολεμικές επανορθώσεις ανάλογες των υλικών ζημιών, των εγκλημάτων και των λεηλασιών, που διέπραξε η πολεμική μηχανή των Γερμανών...

ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ
ΤΩΝ ΟΦΕΙΛΩΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

------------------------------ ------------------------------ -----------
Αυτές τις μέρες διεξάγεται η δίκη στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης για τα θύματα του Ναζισμού και τις Γερμανικές αποζημιώσεις.

Η δικαίωση των Ελλήνων θυμάτων του Ναζισμού μέσω των Ιταλικών δικαστηρίων, έχει οδηγήσει την υπόθεση στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης, στο οποίο προσέφυγε η Γερμανία για να ακυρώσει τις αποζημιώσεις και το οποίο ξεκίνησε τη σχετική δικαστική διαδικασία τη Δευτέρα 12/09.

Την ίδια ώρα, ήρθε και πάλι στην επικαιρότητα το μέγα θέμα του ανεξόφλητου αναγκαστικού Κατοχικού Δανείου της χώρας μας προς τη Γερμανία και των γερμανικών επανορθώσεων για τις κατοχικές καταστροφές στη χώρα μας, αφού η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα η οποία δεν έχει λάβει ως αποζημίωση ούτε ένα ευρώ.

Η μέχρι τώρα παθητική, δυστυχώς, στάση όλων των ελληνικών κυβερνήσεων, στο μέγιστο αυτό Εθνικό θέμα, ήρθε η ώρα να γίνει ενεργητική.

Είναι απόλυτη ανάγκη, από σήμερα, οι Υπουργοί Δικαιοσύνης, Εξωτερικών και Οικονομικών, τουλάχιστον, να παρακολουθήσουν αυτή την πολυσήμαντη για τα εθνικά μας συμφέροντα δίκη στη Χάγη.

Η παρουσία τους δεν θα είναι τιμή μόνο, για τα θύματα του Ναζισμού, αλλά, επιτέλους θα καταδείξει στους Δικαστές της Χάγης και στην παγκόσμια κοινή γνώμη, την αποφαστικότητα της Ελληνικής Πολιτείας να στηρίξει δυναμικά τις διεκδικήσεις των συγγενών των Ελλήνων θυμάτων της ναζιστικής θηριωδίας για ηθική και υλική αποζημίωση.

Αυτή η δίκη στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης, στις σημερινές συνθήκες, έχει τεράστια σημασία για το παρόν και το μέλλον της Πατρίδας μας.

Για το Εθνικό Συμβούλιο
ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΟ ΠΑΝΤΟΥ!!!!!!!!!!!!!


8.11.13

Σύναξις Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ πασῶν τῶν Ἀσωμάτων καὶ Οὐράνιων Δυνάμεων

Τῶν οὐρανίων ἀρχηγοὶ καὶ πρωτοστάται,
τῶν ὑψιθρόνων καὶ φρικτῶν τῆς θείας δόξης,
Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ Ἀρχιστράτηγοι,
σὺν πᾶσι τοῖς ἀσωμάτοις ὦ Λειτουργοί Δεσπότου
ὑπὲρ τοῦ κόσμου διαπαντός, πρεσβεύοντες αἰτήσασθε τὴν ἄφεσιν,
τῶν ἐπταισμένων ἡμῖν, καὶ ἔλεος καὶ χάριν εὑρεῖν, ἐν ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως.



5.11.13

Τι ξυλεία να πάρω για κυψέλες;


Η μελισσοκομία εξάπτει τη φαντασία του μελισσοκόμου, και γι’αυτό έχουμε πάρα πολλά είδη κυψέλης.  Με τη σειρά μου κι εγώ θέλω να υλοποιήσω τις ιδέες μου για την τέλεια κυψέλη, και θα αρχίσω τα πειράματα. 



Σκοπεύω λοιπόν να φτιάξω μερικές πειραματικές κυψέλες, περισσότερο για σταθερό μελισσοκομείο, δίχως να αποκλείω και κάποιες μεταφορές.

Θα χρησιμοποιήσω σανίδι 2εκ ή περίπου αυτού του πάχους.

Θέλω λοιπόν τη γνώμη σας:
1. Τι είδος ξύλου να χρησιμοποιήσω
2. Από πού να αγοράσω (Αττική)
3. Πώς πωλούνται τα σανίδια; Με το τρέχον μέτρο, το τετραγωνικό  ή το κυβικό;
4. Τι τιμές να περιμένω;

29.10.13

Ποιος σκότωσε τον Χριστόδουλο;

Είναι γνωστό πλέον ότι η εξουσιαστική τάξη σήμερα δεν δολοφονεί με τον παλιό τρόπο, πχ με πληρωμένους δολοφόνους. Σήμερα αφήνουν μιά βίδα μέσα σε ραδιενεργό υλικό να ποτιστεί με ραδιενέργεια, την βιδώνουν στο κρεβάτι σου ή στο κάθισμα του γραφείου σου,  και σε λίγους μήνες έχεις πεθάνει από καλπάζουσα μορφή καρκίνου.  Παστρικές δουλειές ... ;)

Δείτε το βίντεο και θα καταλάβετε αν υπήρχε ποτέ περίπτωση η Νέα Τάξη Πραγμάτων  να αφήσει ζωντανό έναν τέτοιον άνθρωπο - πολεμιστή.  Ακούστε τι λέει στον λαό, και πείτε μου αν όλα αυτά δεν σημβαίνουν σήμερα. Έβλεπε μπροστά, καταλάβαινε πολλά,  και έπρεπε να πεθάνει.

Δημιουργούν την κρίση για να μας ... "σώσουν"

Δεν επιθυμούν τις περιουσίες μας για να πλουτίσουν εκείνοι. Σήμερα όλος ο πλούτος είναι δικός τους, αφού έχουν κατασκευάσει το τραπεζικό σύστημα που παράγει πλούτο με το πάτημα ενός κουμπιού του πληκτρολογίου τους.
Αυτό που θέλουν ουσιαστικά, είναι η αποδυνάμωσή μας, ώστε να μήν προβάλουμε καμία αντίσταση στην εφαρμογή των σχεδίων τους για Παγκόσμια Τάξη Πραγμάτων.

Παλαιότερα προσπαθούσαν να φέρουν την Παγκοσμιοποπιηση με τα όπλα, όμως οι αυτοκρατορίες που δημιουργήθηκαν κατ αυτό τον τρόπο,
πολύ σύντομα αποσυντέθηκαν και πάλι στα μικρότερα κράτη από τα οποία συνετέθησαν. Και αυτό γιατί τα κράτη που ενσωματώθηκαν δια της βίας  στην νέα αυτοκρατορία είχαν κρατήσει την φυλετική τους συνοχή και συνείδηση, πράγμα που τους ώθησε να αποσπαστούν από το γενικό σύνολο και να δημιουργήσουν και πάλι το δικό τους νοικοκυριό(κράτος) ανάλογα με τις ανάγκες τους και τη νοοτροπία τους.

Αυτή τη φορά οι" πονηροί" προσπαθούν να επιβάλουν την προσταγή του "άρχοντά τους" για παγκοσμιοποίηση, με διαφορετικό τρόπο: Να την εφαρμόσουν δηλαδή επάνω μας ώς δήθεν αγαθή λύση στην κρίση. Η πείνα θα φέρει την μετανάστευση και  φυλετική ισοπέδωση από τη μία, και το ηλεκτρονικό φακέλωμα από την άλλη. 

Δημιουργούν την κρίση ώστε μετά να μας "σώσουν" από αυτήν με την "σωτήρια" Παγκόσμια διακυβέρνηση και την μετατροπή του ανθρώπου από ελεύθερο Όν σε ελεγχόμενο περιφερειακό του ηλεκτρονικού τους υπολογιστή.

Και φυσικά όταν ξυπνήσουμε θα είμαστε δούλοι τους.


10.10.13

Το Amitraz και πάλι στο προσκήνιο

Κυκλοφόρησε από την  Ισπανική εταιρεία  Apilab το φαρμακευτικό σκεύασμα "AmiVar 500"  εναντίον του Βαρρόα με δραστική ουσία το ... amitraz !


Το σκεύασμα διατίθεται σε πλαστικές ράβδους βραδείας απελευθέρωσης, και μένει μέσα στην κυψέλη για 45 ημέρες.

Φοβάμαι όμως ότι μέχρι να έρθει στην Ελλάδα,  η αλόγιστη χρήση του amitraz (Taktic)από τους μελισσοκόμους θα έχει οδηγήσει στην δημιουργία ανθεκτικών στελεχών του βαρρόα στο amitraz.


Αν λοιπόν χρησιμοποιείς το Taktic, τότε προσπάθησε να το χρησιμοποιήσεις κατ αυτόν τον τρόπο, προκειμένου να μην αποκτήσει το βαρρόα ανθεκτικότητα στο amitraz:

●  Πάρτε ένα δοχείο (κατά προτίμηση με καπάκι).

●  Ρίξτε μέσα  ένα λίτρο ηλιέλαιο και προσθέστε 60ml Tactic. (Δηλαδή η αναλογία είναι 1000ml ηλιέλαιο με 60ml Taktic.)

●  Ανακατέψτε καλά. Πολύ καλά!  

●  Βάλτε μέσα στο δοχείο με το μείγμα 50 λωρίδες  wettex.  (η κάθε λωρίδα να έχει συνολική  επιφάνεια μεγέθους τραπουλόχαρτου. Μπορείτε να πάρετε σφουγγαρίστρες και να κόψετε τις λωρίδες βάζοντας 2 λωρίδες σε κάθε όροφο). Κλείστε το καπάκι του δοχείου και αφήστε τα σφουγγαράκια όλη νύκτα να τραβήξουν καλά.

●  Σε κάθε πάτωμα βάζουμε δύο λωρίδες πάνω από τα πλαίσια στην περιοχή της γονοφωλιάς. Αν η κυψέλη μας τυχαίνει να είναι διώροφη, εννοείται ότι θα βάλετε άλλα δύο στον επάνω όροφο.

●  Εφαρμόζουμε κάθε 7 ημέρες επί 4 φορές.

●  Ποτέ δεν αφήνουμε τα σφουγγαράκια περισσότερο από 7-8 ημέρες μέσα στην κυψέλη διότι τότε θα δημιουργηθούν ανθεκτικά βαρρόα στο amitraz και σε λίγα χρόνια το amitraz θα μας είναι άχρηστο.

●  Μην τρυγήσετε μέλι πριν περάσουν 3 μήνες από την τελευταία εφαρμογή. Τότε δεν θα υπάρχει ούτε ίχνος από το amitraz.

27.9.13

Άτιμο πράγμα το Βαρρόα

Μπορεί πρίν λίγο καιρό τα μελίσσια να έδειχναν υγιέστατα, αλλά τα φαινόμενα απατούν.

Σε αυτό το μελίσσι δεν είχα κάνει καμία θεραπεία μετά τον τρύγο.  Να λοιπόν τα αποτελέσματα.

Νεκρή μέλισσα από βαρρόα.  Προσέξτε το διπλανό κελί που είναι τρύπιο. 

Την έπιασα και την έβγαλα έξω

Η μέλισσα αυτή κλείστηκε στο κελί μαζί με βαρρόα. Το βαρρόα μόλυνε την μέλισσα με ιό. Ο ιός την παραμόρφωσε και τη σκότωσε. Το μελίσσι καταρρέει!

Κοιτάξτε κι εδώ

26.9.13

Κομμάτι Νο 27

Μερικές φορές γράφω ένα κομμάτι για κάτι, και έτσι παίρνει το όνομα του.
Άλλες φορές πρώτα γράφω το κομμάτι και μετά ψάχνω να του βρω τίτλο.
Αλλά μερικές φορές δεν μπορώ  να βρω  τίτλο που να του πάει.

"Νο 27" λοιπόν. Όχι ότι είναι το εικοστό έβδομο σε κάποια σειρά, αλλά είναι ένας τρόπος να το ξεχωρίζω :)

Για να βλέπετε κάτι την ώρα που το ακούτε, έφτιαξα το κομμάτι σε βίντεο με μια εικόνα.



Αν θέλετε να ακούσετε και να κατεβάσετε δωρεάν και άλλα κομμάτι από την μουσική μου,  πατήστε εδώ

24.9.13

Τι απέμεινε τελικά μετά τον ψεκασμό;


Να λοιπόν τι απομένει από μία παραφυάδα  που είχε 3 πλαίσια γόνο και 4 πληθυσμό. Απέμεινε μια βασίλισσα, 20 μέλισσες, ένα αυγό και 2 βαρρόα. 

 ... μια βασίλισσα, 20 μέλισσες, ένα αυγό και 2 βαρρόα ... 

το αυγό 

τα δύο βαρρόα

Πάντως τα βορρόα είναι καλοθρεμμένα. 

Αυτή περίπου είναι σήμερα η εικόνα στο μελισσοκομείο  της Αν. Αττικής που έφερα τέλος Αυγούστου τις 50 παραφυάδες, να τις έχω κοντά για να τις … περιποιούμαι.  


Αφού τα περισσότερα μελίσσια δεν τα κατάφεραν, σκέφτηκα να πάρω τις βασίλισσες για να αντικαταστήσω άλλες περσινές βασίλισσες σε άλλα μελίσσια.
Πιάνω την συγκεκριμένη βασίλισσα της εικόνας, και την βάζω στο κλουβάκι. Αμέσως μου βγαίνει και πέφτει στα πλαίσια. Προσπαθώ να την πιάσω ξανά, και αμέσως  εκνευρίζεται. Αρχίζει να τρέχει επάνω στα άδεια πλαίσια ανεμίζοντας τα φτερά της και μόλις προσπάθησα να την πιάσω … πέταξε μακριά. 
Τα έχασα!
Την ακολούθησα λίγο με τα μάτια μου, αλλά την έχασα. Έμεινα σαστισμένος να κοιτάζω … που μπορεί να πήγε; 

Σε λίγο την άκουσα να έρχεται βουίζοντας, και σταμάτησε κάνοντας μικρούς νευρικούς κύκλους γύρω από ανοικτό κυψελίδιο. Έκανα πίσω μήπως ξαναμπεί μέσα αλλά αυτή έφυγε πάλι μακριά βουίζοντας.  Σε λίγα δευτερόλεπτα επιστρέφει αλλά είχε παρέα 2 σκούρκους που την γυρόφερναν.  Αμέσως αρπάζω την απόχη (φοβερό σκουρκοεργαλείο) και αρπάζω τον έναν. Ο άλλος έφυγε. 

Η βασίλισσα πετούσε με κρεμασμένη την κοιλιά της προς τα κάτω, και προσγειώθηκε επάνω στην πρόσοψη της διπλανής κυψέλης.  Περπάτησε μέχρι την πλαϊνή κόχη και ανεβοκατέβαινε εκεί. Ήταν όμως ήρεμη. Την έπιασα με το χέρι και την ακούμπησα πάνω στα πλαίσια της δικής της κυψέλης, περιμένοντας ότι θα πάει κάτω. Αμ, δε .. Ξαναπέταξε μακριά. 

Την επόμενη φορά που ήρθε βουίζοντας την άρπαξα με την απόχη, την έπιασα και την έβαλα μέσα, μεταξύ δύο πλαισίων. Αμέσως έκλεισα το καπάκι. Καθώς έκλεισα το καπάκι την παρατήρησε να τρέχει πάλι ανεμίζοντας τα φτερά της. 

Αυτό που θα κάνω το απόγευμα, είναι να βάλω σε δυνατές κυψέλες βασιλικό διάφραγμα και όροφο στον οποίο θα έχω ένα γόνο και 2 τροφές. Μετά θα βάλω σε κλουβάκι την βασίλισσα επάνω στα πλαίσια και θα την ελευθερώσω 2 ημέρες μετά. 

Κανονικά θα έπρεπε να χωρίσω κανονική παραφυάδα, αλλά οι πληθυσμοί των μελισσιών είναι μικροί μετά την δηλητηρίαση και αν οι κυψέλες συνεργάζονται για λίγο καιρό, ίσως είναι καλύτερα. 
Θα δείξει.


18.9.13

Νεότερα για τους ψεκασμούς στην Αν. Αττική

 Μετά από επικοινωνία που είχα με το Υπουργείο Υγείας, διευκρινίστηκε ότι τα σκευάσματα που χρησιμοποιήθηκαν στην καταπολέμηση του κουνουπιού, είναι εγκεκριμένα βιοκτόνα
 
Πρόκειται για κάποιον βάκιλο που ενεργεί μόνον επάνω στην προνύμφη των κουνουπιών,  εμποδίζοντάς την να εξελιχθεί στο επόμενο στάδιο, και δεν έχουν καμία επίδραση όχι μόνον επάνω στις μέλισσες αλλά ούτε και επάνω στα ενήλικα κουνούπια.
 
Επομένως οι μέλισσές μας δεν πέθαναν από αυτό το σκεύασμα αλλά από τις παλαιότερες γνωστές αιτίες, δηλαδή ψεκασμούς στους φοίνικες, στους κήπους και στις αγροτικές καλλιέργειες. 
Σημείωση. 
Έρχεται κάποιος γνωστός μου και με ρωτά:
-έχεις μελίσσια εδώ στο χωριό;  
- ναι,
του απαντώ
- να τα πάρεις από εδώ γιατί ένας φίλος μου που τα έχει στον διπλανό λόφο από εσένα, μόλις έχασε και τα 70 από δηλητηρίαση
!
Καλά πάμε !

16.9.13

Κυνηγοί βρήκαν δηλητηριασμένα όρνια στο βουνό Πίνοβο Πέλλας


Δύο κυνηγοί βρήκαν δηλητηριασμένα δύο όρνεα στο βουνό Πίνοβο, πάνω από το χωρίο Βορεινό Πέλλας. Τα νεκρά πουλιά βρίσκονταν δίπλα σε κουφάρι από ψόφιο άλογο, στο οποίο άγνωστοι μάλλον είχαν βάλει δηλητήριο.
Αμέσως οι δύο κυνηγοί ενημέρωσαν τον ομοσπονδιακό θηροφύλακα της Κυνηγετικής Ομοσπονδίας Μακεδονίας – Θράκης, ο οποίος με τη σειρά του ενημέρωσε την Ομοσπονδία και το τοπικό Δασαρχείο και το ΕΘΙΑΓΕ.

Τα δύο όρνια ήταν δακτυλιωμένα και οι κυνηγοί παρέδωσαν στον Ομ. Θηροφύλακα τα δύο δακτυλίδια. Από τους αριθμούς τους διαπιστώθηκε ότι το ένα όρνιο είχε δακτυλιωθεί στο Ισραήλ.  Μεγάλα ερωτηματικά προξενεί το γεγονός πως τα νεκρά πτηνά προσπάθησε άγνωστος να τα κάψει, καθώς βρέθηκαν μισοκαμμένα, πιθανόν για να συγκαλύψει τα ίχνη της δηλητηρίασης.
Η υπευθυνότητα των δύο κυνηγών και η άμεση παρέμβαση του Ομοσπονδιακού Θηροφύλακα της ΣΤ’ ΚΟΜΑΘ κ. Α. Ταχυδρομίδη βοήθησε στην ανάδειξη του θέματος.

 Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας – Θράκης, πέραν της ενημέρωσης προς τη δασική υπηρεσία, θα καταθέσει άμεσα μηνυτήρια αναφορά



Αυτός που τα έκανε αυτά είναι μεγάλος ανώμαλος.
Από ότι βλέπω άφησε το ζώο
δεμένο ζωντανό εκεί για να πεθάνει.Σίγουρα οι κάτοικοι της περιοχής γνωρίζουν τίνος είναι το άλογο.
Γιατί δεν μιλάνε;